《百家姓·宰》

歷史來源
　　1、以官名作為姓氏，是周朝宰父的后代。宰父是周朝的一個官名，職責是管理王朝的內外事務。宰父官的后代，大多數用祖上的官職作為自己的姓氏，稱為宰父氏或宰氏。后來宰父氏也改成了宰氏。成為宰氏的一支主要源流。
　　2、源于姬姓，也是一個以官職名作為姓氏的姓。春秋時期有周公旦的后裔周公孔在周朝擔任太宰，被稱為宰周公。他的后代以祖上的官職作為姓氏，成為宰氏的一支。宰(Zａｉ)出自姬姓，以官名為氏，周代有太宰，其后人以宰為氏。郡望：西河郡(今山西、陜西兩省間黃河沿岸一帶)。禮成宋國譽起圣門上聯說周代宋國人宰讓，曾參與制定宋國禮儀制度。下聯說春秋時魯國人宰予，字子我，孔子的弟子，以擅長言語著稱。曾在齊國任臨淄大夫。對孔子"三年之喪"的主張表示懷疑，說："父母死后，守孝三年，時間太長了……服喪一年就行了。"二遷徙分布宰氏的望族居住在西河，也就是今天的山西省離石縣一帶。

家族名人
　　宰應文：明朝時期江寧人。從小就失去了雙親，家境很貧窮。長大以后為了表達對父母的孝敬，他把父母的形象刻成木頭人，而且像對待活人一樣來侍奉，用這種方式表達對父母養育之恩的報答。成為當時有名的孝子。
　　宰我：字子我。春秋時期魯國人，是孔子的學生。他口齒伶俐，和子貢一樣因為辯才而有名。有一次他問他的老師孔子說：“一個人死了父母以后要求守孝三年，這時間是不是過于長了。君子三年不習禮儀，禮儀一定會遭到破壞的；的、三年不奏樂，音樂也肯定會潰散。依我之見，守孝的時間一年也就夠了。”孔子反問：“父母去世一年以后就一切恢復正常，你能心安理得嗎？”宰我說：“能。”孔子說：“你要是能安心就那樣做。君子在為父母守孝的時候，即使吃美食也不會覺得甘美，聽音樂也不會覺得好聽，所以才不忍心那樣做呀。”宰我退了出去。孔子說：“宰我實在是太不仁義了。小孩子生下來三年后才開始能稍微離開父母的懷抱；所以子女為父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡覺，孔子又說：“朽木不可雕也。”后來宰我出任齊國的大夫，參與反對齊簡公的叛亂，他的全家因此被殺害，孔子認為這很不值得。
　　宰亙：周朝名人。

遷徙分布
　　西河郡：戰國時期魏國開始設置河西郡。地點相當于今天的陜西、山西兩省之間的黃河沿岸地區。

『百家姓章節目錄』

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