《周禮·春官宗伯·大司樂(lè)/小師》

　　大司樂(lè)掌成均之法，以治建國(guó)之學(xué)政，而合國(guó)之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死則以為樂(lè)祖，祭於瞽宗。以樂(lè)德教國(guó)子，中、和、祗庸、孝、友；以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子，興、道、諷、誦、言、語(yǔ)；以樂(lè)舞教國(guó)子，舞云門(mén)、大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。以六律、六同、五聲、八音、六舞、大合樂(lè)。以致鬼、神、示，以和邦國(guó)，以諧萬(wàn)民，以安賓客，以說(shuō)遠(yuǎn)人，以作動(dòng)物。乃分樂(lè)而序之，以祭、以享、以祀。乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門(mén)，以祀天神；乃奏大簇，歌應(yīng)鐘，舞咸池，以祭地示；乃奏姑洗，歌南呂，舞大，以祀四望；乃奏蕤賓，歌函鐘，舞大夏，以祭山川；乃奏夷則，歌小呂，舞大濩，以享先妣；乃奏無(wú)射，歌夾鐘，舞大武，以享先祖。凡六樂(lè)者，文之以五聲，播之以八音。凡六樂(lè)者，一變而致羽物及川澤之示，再變而致贏物及山林之示，三變而致鱗物及丘陵之示，四變而致毛物及墳衍之示，五變而致介物及土示，六變而致象物及天神。凡樂(lè)，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為征，姑洗為羽，雷鼓、雷鼗，孤竹之管；云和之琴瑟，云門(mén)之舞。冬日至，於地上之圜丘奏之，若樂(lè)六變，則天神皆降，可得而禮矣。凡樂(lè)，函鐘為宮，大蔟為角，姑洗為征，南呂為羽，靈鼓、靈鼗，孫竹之管，空桑之琴瑟，咸池之舞。夏日至，於澤中之方丘奏之，若樂(lè)八變，則地示皆出，可得而禮矣。凡樂(lè)，黃鐘為宮，大呂為角，大蔟為征，應(yīng)鐘為羽，路鼓、路鼗，陰竹之管，龍門(mén)之琴瑟，九德之歌，九之舞，於宗廟之中奏之，若樂(lè)九變，則人鬼可得而禮矣。凡樂(lè)事，大祭祀，宿縣，遂従聲展之。王出入，則令奏王夏；尸出入，則令奏肆夏；牲出入，則令奏昭夏，帥國(guó)子而舞，大饗不入牲。其他，皆如祭祀。大射，王出入，令奏王夏；及射，令奏騶虞，詔諸侯以弓矢舞。王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。王師大獻(xiàn)，則令奏愷樂(lè)。凡日月食、四鎮(zhèn)五岳崩、大傀異災(zāi)、諸侯薨，令去樂(lè)。大札、大兇、大災(zāi)、大臣死，凡國(guó)之大憂(yōu)，令弛縣。凡建國(guó)，禁其淫聲、過(guò)聲、兇聲、慢聲。大喪，蒞廞樂(lè)器。及葬，藏樂(lè)器，亦如之。

　　樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。教樂(lè)儀，行以肆夏，趨以采薺，車(chē)亦如之。環(huán)拜以鐘鼓為節(jié)。凡射，王以騶虞為節(jié)，諸侯以貍首為節(jié)，大夫以采蘋(píng)為節(jié)，士以采蘩為節(jié)。凡樂(lè)，掌其序事，治其樂(lè)政。凡國(guó)之小事用樂(lè)者，令奏鐘鼓。凡樂(lè)成，則告?zhèn)洌t來(lái)瞽皋舞。及徹，帥學(xué)士而歌徹，令相。饗食諸侯，序其樂(lè)事，令奏鐘鼓，令相，如祭之儀。燕射，帥射夫以弓矢舞，樂(lè)出入，令奏鐘鼓。凡軍大獻(xiàn)，教愷歌，遂倡之。凡喪，陳樂(lè)器，則帥樂(lè)官。及序哭，亦如之。凡樂(lè)官，掌其政令，聽(tīng)其治訟。

　　大胥掌學(xué)士之版，以待致諸子。春入學(xué)舍采，合舞；秋頒學(xué)，合聲。以六樂(lè)之會(huì)正舞位，以序出入舞者。比樂(lè)官，展樂(lè)器。凡祭祀之用樂(lè)者，以鼓征學(xué)士，序?qū)m中之事。

　　小胥掌學(xué)士之征令而比之。觵其不敬者，巡舞列而撻其怠慢者。正樂(lè)縣之位，王宮縣，諸侯軒縣，卿大夫判縣，士特縣。辨其聲，凡縣鐘磬，半為堵，全為肆。

　　大師掌六律、六同以合陰陽(yáng)之聲。陽(yáng)聲：黃鐘、大簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射。陰聲：大呂、應(yīng)鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。皆文之以五聲：宮、商、角、徵、羽；皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。教六詩(shī)：曰風(fēng)、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。以六德為之本，以六律為之音。大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊，下管播樂(lè)器，令奏鼓朄。大饗，亦如之。大射，帥瞽而歌射節(jié)。大師，執(zhí)同律以聽(tīng)軍聲而詔吉兇。大喪，帥瞽而廞作謚。凡國(guó)之瞽蒙正焉。

　　小師掌教鼓鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。大祭祀，登歌擊拊，下管擊應(yīng)鼓，徹歌。大饗，亦如之。大喪，與廞。凡小祭祀、小樂(lè)事，鼓朄，掌六樂(lè)聲音之節(jié)。

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相關(guān)翻譯

周禮 春官宗伯大司樂(lè)/小師譯文

大司樂(lè)掌管大學(xué)的教學(xué)法，建立并掌理王國(guó)有關(guān)學(xué)校的政令，聚集國(guó)子到學(xué)校里學(xué)習(xí)。凡有道藝、有德行的人，讓他們?cè)趯W(xué)校任教，死了就奉之為樂(lè)祖，在學(xué)校祭祀他們。用樂(lè)德教育國(guó)子具備忠誠(chéng)、剛?cè)岬谩?A href="/wenzhang/7270.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情

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