《莊子·雜篇·說劍》

　　昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲 百余人。好之不厭。如是三年，國衰。諸侯謀之。太子悝患之，募左 右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當(dāng)能 。”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往見太子，曰： “太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明圣，謹(jǐn)奉千金以 幣從者。夫子弗受，悝尚何敢言。”莊子曰：“聞太子所欲用周者， 欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死 ，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！ ”太子曰∶“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍 。”太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短 后之衣，瞋囗目而語難，王乃說之。今夫子必儒 服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。”治劍服三日，乃見 太子。太子乃與見王。王脫白刃待之。莊子入殿門不趨，見王不拜。 王曰：“子欲何以教寡人，使太子先。”曰：“臣聞大王喜劍，故以 劍見王。”王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍十步一人，千 里不留行。”王大悅之，曰：“天下無敵矣。”莊子曰：“夫?yàn)閯φ?，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之。”王曰： “夫子休，就舍待命，令設(shè)戲請夫子。”王乃校劍士七日，死傷者六 十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士 敦劍。”莊子曰：“望之久矣！”王曰：“夫子所御杖，長短何如？ ”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用。請先言而后試。” 王曰：“愿聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王 曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為 鍔，晉衛(wèi)為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤 海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰 陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運(yùn) 之無旁。上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天 子之劍也。”文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之 劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鐔， 以豪桀士為夾。此劍直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運(yùn)之亦 無旁。上法圓天，以順三光；下法方地，以順?biāo)臅r；中和民意，以安 四鄉(xiāng)。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者 矣。此諸侯之劍也。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍， 蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目 而語難，相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無異于斗雞 ，一旦命已絕矣，無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍， 臣竊為大王薄之。”王乃牽而上殿，宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰： “大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月，劍士皆服 斃其處也。

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莊子 雜篇說劍譯文

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