《貞觀政要·卷十·論畋獵》

　　秘書監(jiān)虞世南以太宗頗好畋獵，上疏諫曰：“臣聞秋狝冬狩，蓋惟恒典；射隼從禽，備乎前誥。伏惟陛下因聽覽之余辰，順天道以殺伐，將欲摧班碎掌，親御皮軒，窮猛獸之窟穴，盡逸材于林藪。夷兇剪暴，以衛(wèi)黎元，收革擢羽，用充軍器，舉旗效獲，式遵前古。然黃屋之尊，金輿之貴，八方之所仰德，萬國之所系心，清道而行，猶戒銜橛。斯蓋重慎防微，為社稷也。是以馬卿直諫于前，張昭變色于后，臣誠細(xì)微，敢忘斯義？且天弧星罼，所殪已多，頒禽賜獲，皇恩亦溥。伏愿時息獵車，且韜長戟，不拒芻蕘之請，降納涓澮之流，袒裼徒搏，任之群下，則貽范百王，永光萬代。”太宗深嘉其言。

　　谷那律為諫議大夫，嘗從太宗出獵，在途遇雨，太宗問曰：“油衣若為得不漏？”對曰：“能以瓦為之，必不漏矣。”意欲太宗弗數(shù)游獵，大被嘉納。賜帛五十段，加以金帶。

　　貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“朕昨往懷州，有上封事者云：‘何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營造？即日徭役，似不下隋時。懷、洛以東，殘人不堪其命，而田獵猶數(shù)，驕逸之主也。今者復(fù)來懷州田獵，忠諫不復(fù)至洛陽矣。’四時蒐田，既是帝王常禮，今日懷州，秋毫不干于百姓。凡上書諫正，自有常準(zhǔn)，臣貴有詞，主貴能改。如斯詆毀，有似咒詛。”侍中魏征奏稱：“國家開直言之路，所以上封事者尤多。陛下親自披閱，或冀臣言可取，所以僥幸之士得肆其丑。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嘗以酎祭宗廟，出便門，御樓船。御史大夫薛廣德當(dāng)乘輿免冠曰：‘宜從橋，陛下不聽臣言，臣自刎，以頸血污車輪，陛下不入廟矣。’元帝不悅。光祿卿張猛進(jìn)曰：‘臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安。圣主不乘危，廣德言可聽。’元帝曰：‘曉人不當(dāng)如是耶！’乃從橋。以此而言，張猛可謂直臣諫君也。”太宗大悅。

　　貞觀十四年，太宗幸同州沙苑，親格猛獸，復(fù)晨出夜還。特進(jìn)魏征奏言：“臣聞《書》美文王不敢盤于游田，《傳》述《虞箴》稱夷、羿以為戒。昔漢文臨峻坂欲馳下，袁盎攬轡曰：‘圣主不乘危，不僥幸，今陛下騁六飛，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何？’孝武好格猛獸，相如進(jìn)諫：‘力稱烏獲，捷言慶忌，人誠有之，獸亦宜然。猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣。雖萬全而無患，然而本非天子所宜。’孝元帝郊泰畤，因留射獵，薛廣德稱：‘竊見關(guān)東困極，百姓離災(zāi)。今日撞亡秦之鐘，歌鄭、衛(wèi)之樂，士卒暴露，從官勞倦，欲安宗廟社稷，何憑河暴虎，未之戒也’？臣竊思此數(shù)帝，心豈木石，獨不好馳騁之樂？而割情屈己，從臣下之言者，志存為國，不為身也。臣伏聞車駕近出，親格猛獸，晨往夜還。以萬乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐草，甚非萬全之計。愿陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶屬塵昏，非故然也，自今深用為誡。”

　　貞觀十四年，冬十月，太宗將幸櫟陽游畋，縣丞劉仁軌以收獲未畢，非人君順動之時，詣行所，上表切諫。太宗遂罷獵，擢拜仁軌新安令。

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貞觀政要 卷十論畋獵譯文

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