《容齋隨筆·卷二·求為可知》
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“不患無位，患所以立，不患莫已知，求為可知也。”為之說者，皆以為當求為可知之行。唯謝顯道云：“此論猶有求位求可知之道，在至論則不然，難用而莫我知，斯我貴矣，夫復何求？”予以為君子不以無位為患，而以無所立為患；不以莫已知為患，而以求為可知為患。第四句蓋承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求為可知，則亦無所不至矣。
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容齋隨筆 卷二求為可知譯文
“不擔憂沒有官位，擔憂不能立身，不擔憂人不了解自己，只要追求人們自然了解。”解說這話的，都以為應當追求可以被人了解的品德。只有謝顯道解釋說：“這種解釋，還有追求官位、追求被人了解的…詳情
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