縱囚論
作者:歐陽修 朝代:宋朝- 縱囚論原文:
- 信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不茍幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年,錄大辟囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無后者。是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?
或曰:罪大惡極,誠小人矣;及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以復來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而復來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。此又不通之論也!
然則何為而可?曰:縱而來歸,殺之無赦。而又縱之,而又來,則可知為恩德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死。是可為天下之常法乎?不可為常者,其圣人之法乎?是以堯、舜、三王之治,必本于人情,不立異以為高,不逆情以干譽。 - 縱囚論拼音解讀:
-
xìn yì háng yú jun1 zǐ ,ér xíng lù shī yú xiǎo rén 。xíng rù yú sǐ zhě ,nǎi zuì dà è jí ,cǐ yòu xiǎo rén zhī yóu shèn zhě yě 。níng yǐ yì sǐ ,bú gǒu xìng shēng ,ér shì sǐ rú guī ,cǐ yòu jun1 zǐ zhī yóu nán zhě yě 。fāng táng tài zōng zhī liù nián ,lù dà pì qiú sān bǎi yú rén ,zòng shǐ hái jiā ,yuē qí zì guī yǐ jiù sǐ 。shì yǐ jun1 zǐ zhī nán néng ,qī xiǎo rén zhī yóu zhě yǐ bì néng yě 。qí qiú jí qī ,ér zú zì guī wú hòu zhě 。shì jun1 zǐ zhī suǒ nán ,ér xiǎo rén zhī suǒ yì yě 。cǐ qǐ jìn yú rén qíng zāi ?
huò yuē :zuì dà è jí ,chéng xiǎo rén yǐ ;jí shī ēn dé yǐ lín zhī ,kě shǐ biàn ér wéi jun1 zǐ 。gài ēn dé rù rén zhī shēn ,ér yí rén zhī sù ,yǒu rú shì zhě yǐ 。yuē :tài zōng zhī wéi cǐ ,suǒ yǐ qiú cǐ míng yě 。rán ān zhī fū zòng zhī qù yě ,bú yì qí bì lái yǐ jì miǎn ,suǒ yǐ zòng zhī hū ?yòu ān zhī fū bèi zòng ér qù yě ,bú yì qí zì guī ér bì huò miǎn ,suǒ yǐ fù lái hū ?fū yì qí bì lái ér zòng zhī ,shì shàng zéi xià zhī qíng yě ;yì qí bì miǎn ér fù lái ,shì xià zéi shàng zhī xīn yě 。wú jiàn shàng xià jiāo xiàng zéi yǐ chéng cǐ míng yě ,wū yǒu suǒ wèi shī ēn dé yǔ fū zhī xìn yì zhě zāi ?bú rán ,tài zōng shī dé yú tiān xià ,yú zī liù nián yǐ ,bú néng shǐ xiǎo rén bú wéi jí è dà zuì ,ér yī rì zhī ēn ,néng shǐ shì sǐ rú guī ,ér cún xìn yì 。cǐ yòu bú tōng zhī lùn yě !
rán zé hé wéi ér kě ?yuē :zòng ér lái guī ,shā zhī wú shè 。ér yòu zòng zhī ,ér yòu lái ,zé kě zhī wéi ēn dé zhī zhì ěr 。rán cǐ bì wú zhī shì yě 。ruò fū zòng ér lái guī ér shè zhī ,kě ǒu yī wéi zhī ěr 。ruò lǚ wéi zhī ,zé shā rén zhě jiē bú sǐ 。shì kě wéi tiān xià zhī cháng fǎ hū ?bú kě wéi cháng zhě ,qí shèng rén zhī fǎ hū ?shì yǐ yáo 、shùn 、sān wáng zhī zhì ,bì běn yú rén qíng ,bú lì yì yǐ wéi gāo ,bú nì qíng yǐ gàn yù 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。 -
縱囚論評析
這是一篇史評,評論唐太宗李世民的假釋死刑囚犯,犯人被釋歸家后又全部按時返回,從而赦免他們的史實。 文章開門見山,警拔有力。從“信義行于君子,而刑戮施于小人”說起,定下了全文的基調,…詳情 -
歐陽修
歐陽修(1007─1072)字永叔,號醉翁,晚號六一居士,吉水(今屬江西)人。修幼年喪父,家貧力學。天圣八年(1030)進士及第,為西京(今河南洛陽)留守推官。在西京三年,與錢惟演、梅堯臣、蘇舜欽等詩酒唱和,遂以文章名天下。景祐元年(1034)召試學士院,授宣德郎。三年,以直言為范仲淹辯護,貶夷陵(今湖北宜昌)縣令。慶歷中,以右正言知制誥,參與范仲淹、韓琦、富弼…詳情
相關翻譯
相關賞析
作者介紹
縱囚論原文,縱囚論翻譯,縱囚論賞析,縱囚論閱讀答案,出自歐陽修的作品
版權聲明:本文內容由網友上傳(或整理自網絡),原作者已無法考證,版權歸原作者所有。翰林詩詞網免費發布僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。
轉載請注明:原文鏈接 | http://www.t3984.cn/shi/6542.html
詩詞類別
- 「古文觀止」
歐陽修的詩詞
- 《朝中措(平山闌檻倚晴空)》
- 《青玉案·一年春事都來幾》
- 《玉樓春(題上林后亭)》
- 《五代史伶官傳序》
- 《浪淘沙·把酒祝東風》
- 《祭石曼卿文》
- 《臨江仙·柳外輕雷池上雨》
- 《玉樓春(西湖南北煙波闊)》
- 《采桑子·輕舟短棹西湖好》
- 《采桑子(天容水色西湖好)》
古文典籍
- 「詩經」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規」
- 「金剛經」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經」
- 「戰國策」
- 「地藏經」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經」
- 「四十二章經」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內經」
- 「黃帝四經」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農桑輯要」