尊經(jīng)閣記

尊經(jīng)閣記原文：

　　經(jīng)，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。其主于身，謂之心。心也，性也，命也，一也。通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。其應(yīng)乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也；是親也，義也，序也，別也，信也，一也。皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
以言其陰陽消息之行焉，則謂之《易》；以言其紀綱政事之施焉，則謂之《書》；以言其歌詠性情之發(fā)焉，則謂之《詩》；以言其條理節(jié)文之著焉，則謂之《禮》；以言其欣喜和平之生焉，則謂之《樂》；以言其誠偽邪正之辨焉，則謂之《春秋》。是陰陽消息之行也，以至于誠偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也。夫是之謂六經(jīng)。六經(jīng)者非他，吾心之常道也。
是故《易》也者，志吾心之陰陽消息者也；《書》也者，志吾心之紀綱政事者也；《詩》也者，志吾心之歌詠性情者也；《禮》也者，志吾心之條理節(jié)文者也；《樂》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之誠偽邪正者也。君子之于六經(jīng)也，求之吾心之陰陽消息而時行焉，所以尊《易》也；求之吾心之紀綱政事而時施焉，所以尊《書》也；求之吾心之歌詠性情而時發(fā)焉，所以尊《詩》也；求之吾心之條理節(jié)文而時著焉，所以尊《禮》也；求之吾心之欣喜和平而時生焉，所以尊「樂」也；求之吾心之誠偽邪正而時辨焉，所以尊《春秋》也。
蓋昔者圣人之扶人極，憂后世，而述六經(jīng)也，由之富家者支父祖，慮其產(chǎn)業(yè)庫藏之積，其子孫者，或至于遺忘散失，卒困窮而無以自全也，而記籍其家之所有以貽之，使之世守其產(chǎn)業(yè)庫藏之積而享用焉，以免于困窮之患。故六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實，則具于吾心。猶之產(chǎn)業(yè)庫藏之實積，種種色色，具存于其家，其記籍者，特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者，不知求六經(jīng)之實于吾心，而徒考索于影響之間，牽制于文義之末，硁硁然以為是六經(jīng)矣。是猶富家之子孫，不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫藏之實積，日遺忘散失，至為窶人丐夫，而猶囂囂然指其記籍曰：「斯吾產(chǎn)業(yè)庫藏之積也！」何以異于是？
嗚呼！六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪說，是謂亂經(jīng)；習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦，沒溺于淺聞小見，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng)；侈淫辭，競詭辯，飾奸心盜行，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng)，是謂賊經(jīng)。若是者，是并其所謂記籍者，而割裂棄毀之矣，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎？
越城舊有稽山書院，在臥龍西岡，荒廢久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，則慨然悼末學(xué)之支離，將進之以圣賢之道，于是使山陰另吳君瀛拓書院而一新之，又為尊經(jīng)閣于其后，曰：「經(jīng)正則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。」閣成，請予一言，以諗多士，予既不獲辭，則為記之若是。嗚呼！世之學(xué)者，得吾說而求諸其心焉，其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。

尊經(jīng)閣記拼音解讀：

　　jīng ，cháng dào yě 。qí zài yú tiān ，wèi zhī mìng ；qí fù yú rén ，wèi zhī xìng 。qí zhǔ yú shēn ，wèi zhī xīn 。xīn yě ，xìng yě ，mìng yě ，yī yě 。tōng rén wù ，dá sì hǎi ，sāi tiān dì ，gèn gǔ jīn ，wú yǒu hū fú jù ，wú yǒu hū fú tóng ，wú yǒu hū huò biàn zhě yě ，shì cháng dào yě 。qí yīng hū gǎn yě ，zé wéi cè yǐn ，wéi xiū è ，wéi cí ràng ，wéi shì fēi ；qí jiàn yú shì yě ，zé wéi fù zǐ zhī qīn ，wéi jun1 chén zhī yì ，wéi fū fù zhī bié ，wéi zhǎng yòu zhī xù ，wéi péng yǒu zhī xìn 。shì cè yǐn yě ，xiū è yě ，cí ràng yě ，shì fēi yě ；shì qīn yě ，yì yě ，xù yě ，bié yě ，xìn yě ，yī yě 。jiē suǒ wèi xīn yě ，xìng yě ，mìng yě 。tōng rén wù ，dá sì hǎi ，sāi tiān dì ，gèn gǔ jīn ，wú yǒu hū fú jù ，wú yǒu hū fú tóng ，wú yǒu hū huò biàn zhě yě ，shì cháng dào yě 。
yǐ yán qí yīn yáng xiāo xī zhī háng yān ，zé wèi zhī 《yì 》；yǐ yán qí jì gāng zhèng shì zhī shī yān ，zé wèi zhī 《shū 》；yǐ yán qí gē yǒng xìng qíng zhī fā yān ，zé wèi zhī 《shī 》；yǐ yán qí tiáo lǐ jiē wén zhī zhe yān ，zé wèi zhī 《lǐ 》；yǐ yán qí xīn xǐ hé píng zhī shēng yān ，zé wèi zhī 《lè 》；yǐ yán qí chéng wěi xié zhèng zhī biàn yān ，zé wèi zhī 《chūn qiū 》。shì yīn yáng xiāo xī zhī háng yě ，yǐ zhì yú chéng wěi xié zhèng zhī biàn yě ，yī yě ，jiē suǒ wèi xīn yě ，xìng yě ，mìng yě 。tōng rén wù ，dá sì hǎi ，sāi tiān dì ，gèn gǔ jīn ，wú yǒu hū fú jù ，wú yǒu hū fú tóng ，wú yǒu hū huò biàn zhě yě 。fū shì zhī wèi liù jīng 。liù jīng zhě fēi tā ，wú xīn zhī cháng dào yě 。
shì gù 《yì 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī yīn yáng xiāo xī zhě yě ；《shū 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī jì gāng zhèng shì zhě yě ；《shī 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī gē yǒng xìng qíng zhě yě ；《lǐ 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī tiáo lǐ jiē wén zhě yě ；《lè 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī xīn xǐ hé píng zhě yě ；《chūn qiū 》yě zhě ，zhì wú xīn zhī chéng wěi xié zhèng zhě yě 。jun1 zǐ zhī yú liù jīng yě ，qiú zhī wú xīn zhī yīn yáng xiāo xī ér shí háng yān ，suǒ yǐ zūn 《yì 》yě ；qiú zhī wú xīn zhī jì gāng zhèng shì ér shí shī yān ，suǒ yǐ zūn 《shū 》yě ；qiú zhī wú xīn zhī gē yǒng xìng qíng ér shí fā yān ，suǒ yǐ zūn 《shī 》yě ；qiú zhī wú xīn zhī tiáo lǐ jiē wén ér shí zhe yān ，suǒ yǐ zūn 《lǐ 》yě ；qiú zhī wú xīn zhī xīn xǐ hé píng ér shí shēng yān ，suǒ yǐ zūn 「lè 」yě ；qiú zhī wú xīn zhī chéng wěi xié zhèng ér shí biàn yān ，suǒ yǐ zūn 《chūn qiū 》yě 。
gài xī zhě shèng rén zhī fú rén jí ，yōu hòu shì ，ér shù liù jīng yě ，yóu zhī fù jiā zhě zhī fù zǔ ，lǜ qí chǎn yè kù cáng zhī jī ，qí zǐ sūn zhě ，huò zhì yú yí wàng sàn shī ，zú kùn qióng ér wú yǐ zì quán yě ，ér jì jí qí jiā zhī suǒ yǒu yǐ yí zhī ，shǐ zhī shì shǒu qí chǎn yè kù cáng zhī jī ér xiǎng yòng yān ，yǐ miǎn yú kùn qióng zhī huàn 。gù liù jīng zhě ，wú xīn zhī jì jí yě ，ér liù jīng zhī shí ，zé jù yú wú xīn 。yóu zhī chǎn yè kù cáng zhī shí jī ，zhǒng zhǒng sè sè ，jù cún yú qí jiā ，qí jì jí zhě ，tè míng zhuàng shù mù ér yǐ 。ér shì zhī xué zhě ，bú zhī qiú liù jīng zhī shí yú wú xīn ，ér tú kǎo suǒ yú yǐng xiǎng zhī jiān ，qiān zhì yú wén yì zhī mò ，kēng kēng rán yǐ wéi shì liù jīng yǐ 。shì yóu fù jiā zhī zǐ sūn ，bú wù shǒu shì xiǎng yòng qí chǎn yè kù cáng zhī shí jī ，rì yí wàng sàn shī ，zhì wéi jù rén gài fū ，ér yóu xiāo xiāo rán zhǐ qí jì jí yuē ：「sī wú chǎn yè kù cáng zhī jī yě ！」hé yǐ yì yú shì ？
wū hū ！liù jīng zhī xué ，qí bú míng yú shì ，fēi yī cháo yī xī zhī gù yǐ 。shàng gōng lì ，chóng xié shuō ，shì wèi luàn jīng ；xí xùn gǔ ，chuán jì sòng ，méi nì yú qiǎn wén xiǎo jiàn ，yǐ tú tiān xià zhī ěr mù ，shì wèi wǔ jīng ；chǐ yín cí ，jìng guǐ biàn ，shì jiān xīn dào háng ，zhú shì lǒng duàn ，ér yóu zì yǐ wéi tōng jīng ，shì wèi zéi jīng 。ruò shì zhě ，shì bìng qí suǒ wèi jì jí zhě ，ér gē liè qì huǐ zhī yǐ ，níng fù zhī suǒ yǐ wéi zūn jīng yě hū ？
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尊經(jīng)閣記評析

本文名為尊經(jīng)閣作記，實際上只有結(jié)尾一段，用極為概括的語言涉及這個閣的有關(guān)方面，絕大部分篇幅都是在闡述作者的哲學(xué)思想，即“心外無物”的世界觀，可以說是一篇別開生面的文章。正如清人吳楚…詳情

作者介紹

王守仁 王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。是明代著名的思想家、文學(xué)家。他二十八歲參加禮部會試，名列前茅，中了進士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反對宦官劉瑾，被廷杖四十，謫貶至貴州龍場。1517年（正德十二年），江西、廣東等地爆發(fā)民亂，王守仁被朝廷重新啟用，并平定了寧王等叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功。王守仁不但…詳情