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曹學佺 簡介

明朝

曹學佺(1574年-1646年)明代官員、學者、藏書家,閩中十子之首。字能始,一字尊生,號雁澤,又號石倉居士、西峰居士,福建福州府侯官縣洪塘鄉人。萬歷二十三年進士,任四川右參政、按察使、廣西參議,以撰《野史紀略》得罪魏忠賢黨,被劾去職,家居二十年。唐王時在閩中稱帝,授禮部尚書。清兵入閩,自縊殉節。曹學佺精通音律,擅長度曲,曾譜寫閩劇的主要腔調逗腔,因此也被認為是閩劇始祖之一。

曹學佺畢生好學,對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究,尤其工于詩詞,寫景抒情詩是他的特長。他的私人藏書量達到上萬卷,儲于“汗竹齋”有《汗竹齋藏書目》。徐勃記道:“予友鄧原若、謝肇淛、曹學佺皆有書嗜,曹氏藏書則丹鉛滿卷,枕籍沈酣。”在文學方面,他與徐勃、謝肇浙等人在詩文上頗有建樹,并帶動了自明朝中期以來沉寂的閩中文壇,被認為是明末福建文苑的復興者。他與李贄、焦竑等學者都有交往,這兩人對他的思想影響很大。同時他也接受了許多佛教思想。他將佛教的出世解脫和儒家的入世精神統一起來,因而其思想開闊,雖然在官場多年,但功名之心并不太深,內心追求幽靜。曹學佺因先后兩次罷職,家居“石倉園”中,著書20年,曾謂:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家豈可獨無,決心修儒藏與之鼎立。于是,采擷四庫書,分類編纂,歷時10余年,未完稿而明亡。

其一生著書多達30多種,輯有《石倉十二代詩選》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成?!吨芤卓烧f》七卷,《書傳會衷》十卷,《詩經質疑》六卷,《春秋闡義》十二卷,《春秋義略》三卷,《蜀中人物記》六卷,《一統名勝志》一百九十八卷,《蜀漢地理補》二卷,《蜀郡縣古今通釋》四卷,《蜀中風土記》四卷,《方物記》十二卷,《蜀畫記》四卷,《蜀中神仙記》十卷,《蜀中高僧記》十卷,《石倉詩文集》一百卷,《石倉十二代詩選》八百八十八卷,《蜀中詩話》四卷,另外還有《宋詩選》四十九卷,所有作品共計1329卷。他的著作如《石倉詩文集》因為在清初被列為禁書而失傳。仍流傳在世的有名的作品包括了《一統名勝志》一百九十八卷與《石倉十二代詩選》,另外福建師范大學藏有《曹大理詩文集》十二冊(不全),日本東京藏有《曹能始先生石倉全集》一百卷。

晚明的福建,一度也是書家畫人的搖籃,曹學佺以其才華名列“閩中十才子”之首。據稱,在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中,懸掛的就是曹學佺的《貞松圖》。步作洗泉詩軸,行筆如行云流水、抑揚頓挫,得晉唐風尚,無嬌揉做作之態,顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。著名的對聯:“仗義半從屠狗輩,負心都是讀書人。”就出自曹學佺之手。

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