商君書_戰(zhàn)法譯文

查閱典籍：《商君書》——「商君書·戰(zhàn)法」原文

　　一般說來，戰(zhàn)爭(zhēng)的策略必須以政治上的勝利為根本。有政治上的勝利，人民才不爭(zhēng)奪。人民不爭(zhēng)奪，才不逞個(gè)人的意志，以君上的意志為意志。所以成就王業(yè)的國(guó)君的政治，使人民鄉(xiāng)里械斗就膽怯，和敵人作戰(zhàn)就勇敢。人民習(xí)慣于用力量攻打兇險(xiǎn)的地方和強(qiáng)悍的敵軍，所以沒有怕死的心情。

　　看見敵兵像水決一般地崩潰，奔跑不停，那就放他跑吧！兵法曾說：“大戰(zhàn)打勝了，追趕敗兵，不要超過十里。小戰(zhàn)打勝了，追趕敗兵，不要超過五里。”

　　軍隊(duì)一動(dòng)，先要衡量敵國(guó)。我們的政治趕不上敵國(guó)，就不要和它作戰(zhàn)；我們的糧食趕不上敵國(guó)多，就不要和它相持；敵兵比我們多，我們就不要做進(jìn)攻的客軍；敵國(guó)一切都趕不上我們，我們就向它進(jìn)攻，不必猶豫。所以說：用兵的重大法則在于謹(jǐn)慎，研究敵情，考察雙方兵力的多少，或勝或敗，是可以預(yù)先知道的。

　　稱霸天下國(guó)家的軍隊(duì)，打了勝仗不驕傲，打了敗仗不抱怨。打了勝仗不驕傲，是因?yàn)閼?zhàn)術(shù)高明，打了敗仗不抱怨，是因?yàn)橹懒舜驍≌痰脑颉?/p>

　　如果敵我雙方軍隊(duì)實(shí)力強(qiáng)弱相當(dāng)，將領(lǐng)的水平超過敵人的就能獲勝，將領(lǐng)的水平不如敵人的就會(huì)打敗仗。假如戰(zhàn)前的決策出朝廷的謀劃，將領(lǐng)超過對(duì)方的會(huì)取勝，將領(lǐng)不如對(duì)方也能取勝。在政治上長(zhǎng)期掌握獲勝的戰(zhàn)術(shù)，國(guó)家就一定能強(qiáng)大。直到稱王天下。如果民眾服從并聽信君主的治理，那么國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，而且軍隊(duì)打勝仗，執(zhí)行這一原則，就一定能長(zhǎng)期稱王天下。

　　用兵的錯(cuò)誤，要害是輕敵冒進(jìn)，使軍隊(duì)背靠險(xiǎn)地，渡過邊塞，使眾人疲倦而饑渴交加，再加上遇到疾病流行，這是錯(cuò)誤的用兵方法。所以將領(lǐng)役使民眾，像騎一匹馬似的，不能不小心啊。

　　凡戰(zhàn)法必本于政勝，則其民不爭(zhēng)，不爭(zhēng)則無以私意，以上為意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇戰(zhàn)。民習(xí)以力攻難，故輕死。

　　見敵如潰，潰而不止，則免。故兵法：“大戰(zhàn)勝，逐北無過十里。小戰(zhàn)勝，逐北無過五里。”

　　兵起而程敵，政不若者勿與戰(zhàn)；食不若者勿與久；敵眾勿為客；敵盡不如，擊之勿疑。故曰：兵大律在謹(jǐn)，論敵察眾，則勝負(fù)可先知也。

　　王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。勝而不驕者，術(shù)明也；敗而不怨者，知所失也。

　　若兵敵強(qiáng)弱，將賢則勝，將不如則敗。若其政出廟算者，將賢亦勝，將不如亦勝。政久持勝術(shù)者，必強(qiáng)至王。若民服而聽上，則國(guó)富而兵勝，行是，必久王。

　　其過失，無敵深入，偕險(xiǎn)絕塞，民倦且饑渴，而復(fù)遇疾，此其道也。故將使民者乘良馬者，不可不齊也。