孔丘藏書(shū)始祖

　　68歲返回魯國(guó)，開(kāi)始整理圖書(shū)典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，是我國(guó)最早的圖書(shū)整理者，相傳他整理《詩(shī)》、《書(shū)》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。他在整理文獻(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的目錄學(xué)方法。為《詩(shī)》、《書(shū)》作序，或附于書(shū)后，或臨于書(shū)首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用。他整理圖書(shū)所定的《六藝》，對(duì)漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書(shū)目分類(lèi)上產(chǎn)生了極大的影響。他的學(xué)生子路曾向他建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書(shū)，則試往因矣”《隋書(shū)·經(jīng)籍志》記載“孔子觀書(shū)周室，得虞、夏、商、周四代之典。”說(shuō)明其通過(guò)國(guó)家的藏書(shū)，了解了前四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書(shū)主要以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國(guó)寶書(shū)，”說(shuō)明在編定六經(jīng)時(shí)，廣泛搜集各國(guó)典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車(chē)、書(shū)。”又《莊子》記載：“孔子西藏書(shū)于周室”，“藏其所著書(shū)也”。《漢書(shū)·藝文志》載：“武帝末，魯共（恭）王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書(shū)》及《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。”其主要言行由弟子記載下來(lái)，成《論語(yǔ)》一書(shū)，影響深遠(yuǎn)。

　　孔子為中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒學(xué)一直被歷代統(tǒng)治者視作正統(tǒng)學(xué)科，以至作為任賢用能的標(biāo)準(zhǔn)，影響延綿數(shù)千年至今。

作者介紹

孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一】，名丘，字仲尼。華夏族，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，祖籍為宋國(guó)（今河南商丘市夏邑縣）貴族。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)古代的思想家、教育家，被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬(wàn)世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主張：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“禮”（以禮治理國(guó)家）。孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。