周易_小過卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·小過卦」原文

　　在討論批評之前，作者就先確立了一個原則界限：祭祀和戰爭這樣的大事不可隨便批評，此外的一切“小事”都可議論，可批評，可表揚。這說明了祭犯和戰爭的神圣。 重要的是，在可以批評的范圍年，我們看到作者持的是一種開明的立場，特意指出批評對地位尊貴者（王公貴族，家長官長）不利，對他們皆可批評。同時，批評要及時，恰到好處，注意褒貶的適當運用。

　　如果在后來的專制時代，這樣的言論肯定會被看作是“犯上作亂”，不會見容于統治者，說不定作者還會陷入“文字獄”。 美國作家房龍曾寫過一本書叫《寬容》，講述西方歷史上統治者對思想、言論自由的不寬容。其中一些情況，在古代中國是有過之而無不及，不允許思想自由，更不用說對君王將相王公貴族 的過失錯誤評頭品足了。

　　只要是人，都有所長有所短，批評褒揚實在大正常了。可是，本來很簡單明白的道理，由于把人劃分出等級，梗越弄越復雜，甚至會招來殺身之禍。這是人類的悲劇，還是歷史的悲劇？寬容說來容易，行來就不那么容易了。

（雷山小過）震上艮下
《小過》：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
初六，飛鳥以兇。
六二，過其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。無咎。
九三，弗過防之，從或戕之，兇。
九四，無咎。弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。
六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
上六，弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災眚。