畫眉郎·雪絮雕章鑒賞

雪絮雕章，梅粉華妝。小芒臺、榧機羅緗素，古銅蟾硯滴。金雕琴薦，玉燕釵梁。五馬徘徊長路，漫非意，鳳求凰。認蘭情、自有憐才處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎。

　　這首詞寫一位少女對真正愛情的追求與向往。

　　“雪絮雕章，梅粉華妝”這二句分別用了兩個典故寫少女的天生麗質。“雪絮雕章”用的是晉代才女謝道韞詠雪的典什。謝道韞曾以“未若柳絮因風起”來形容滿天大雪的紛飛景象，贏得大文學家謝安的贊賞。詞人用這一典故，意在說明這位少女的雕章琢句的才華亦不減當年的謝道韞，用以突出這位少女的文才出眾。“梅粉華妝”則用南朝宋壽陽公主的故事。相傳壽陽公主子人日臥含章殿下，有梅花一朵飄著其額，拂之不去。后世女子遂紛紛摹仿，爭為“梅花妝”。詞人用這一典故，意在突出這位少女的天生麗質；說她靚妝入時，大有當年壽陽公主的風姿神采。這兩句先將這位少女的才、色兩個方面予以突出，說明她是一位才貌雙全的絕世佳人。

　　“小芒臺、榧機羅緗素，”五句，承上轉折，在上句描寫少女才色的基礎上，作者沒有用過多的筆墨去刻畫她的天生麗質，卻轉而詳盡地描繪少女閨房里的陳設。“小芒臺、榧機羅緗素”是說少女的香閨，儼然是一小小的藏書閣，榧木幾案上羅列著重重書卷。這里“小芒臺”的“芒”，疑是“蕓”字之誤，蕓香草氣味能驅書蠹蟲，所以古代皇家藏書處或稱“蕓臺。”“緗素”，是淺黃色的細絹，古代多用以抄書，后遂成為典籍的代名詞。“古銅蟾硯滴”寫閨房里還陳設著古雅精巧的文具，這種銅蟾蜍，一般放在硯臺旁，腹中裝滿著水，能自動吐出水泡，供研墨之用。“金雕琴薦”寫閨房里還有名貴的鳴琴，那琴墊上繡著精美的金鷹圖飾。琴墊華美如此，那琴之名貴便不言而喻了。“玉燕釵梁”寫閨房中自然不免有許多精致的首飾，那雕刻著飛燕形狀的玉釵，精美絕倫，有巧奪天工之妙。這里，詞人不惜濃墨重彩來描繪渲染少女閨房的精雅陳設，目的是以象征手法，引發(fā)讀者想象；這不同凡俗的閨房，它的雅致陳設，它的文化氛圍，不正體現(xiàn)出其主人的素養(yǎng)、情操與氣質么！不正反襯出她內心之美好么！

　　換頭“五馬徘徊長路，漫非意，鳳求凰。”面對如此天香麗質絕頂才貌雙全的少女，自然有不少達官顯貴前來求婚。但是，這位少女卻對那些達官顯貴的求婚者不屑一顧。這里“五馬”代達官顯宦或富貴子弟。漢樂府民歌《陌上桑》中有：“使君自南來，五馬立踟躕”之句。那么，這位少女她對“五馬徘徊長路，漫非意”，如此，她究竟要選擇什么樣的如意郎君呢？

　　“認蘭情，自有憐才處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎”便是回答：原來她愛的是司馬相如、潘岳之類的風流才子。這五句中，前三句用的是漢代司馬相如的典故。據(jù)《華陽國志》記載，司馬相如早年離開故鄉(xiāng)赴京城時，曾在成都升仙橋上題字云：“不乘高車駟馬，不過此橋也。”后來，他的文才果然得到漢武帝的賞識。“栽花潘令”則用的是西晉潘岳的故事。潘岳是西晉時著名的美男子，“少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”（《晉書·潘岳傳》）潘岳后來作河陽縣令時，境內遍植桃李，時稱河陽一縣花。這兩位都是文采風流的著名人物，為古代女子所傾慕。同樣，這位少女有壽陽公主之嬌美，有謝道韞之才，又有“憐才”之心，在當時社會，自然也是男子心目中理想的女性，是男子競相追求的對象了。“真畫眉郎”一句用張敞為妻畫眉的典故。畫眉郎即指夫婿。這首詞與賀鑄其它描寫愛情的詞作比較，最顯著的特點便是從頭到尾通篇用典故。用典多雖有古奧晦澀之弊，但卻使詞的意蘊豐富多了，人物形象飽滿了，大大擴大了詞的含量。如起首二句寫女子才貌，如用直述，費盡筆墨卻難以窮盡。而詞人拈出兩個典故就輕而易舉地解決了，收到了事半功倍的效果。結尾寫少女理想中的夫婿，也是用同樣手法，由此可見，詞人的藝術構思之妙。