子產(chǎn)論政寬猛解讀

　　鄭子產(chǎn)有疾。謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數(shù)月而卒。
大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。”《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。’和之至也。”
及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”

　　子產(chǎn)執(zhí)政二十年，內(nèi)政外交都政績卓著。“寬猛相濟”的主張是他首先提出來的，對后世影響很大。他所說的“猛”，實際是為了預(yù)防犯罪，重點還是“寬”，所以得到孔子的贊賞。其實，事物本來是錯綜復(fù)雜的，寬與猛都不是絕對的而是互相滲透的，無論立法執(zhí)法，都應(yīng)斟酌情理，寬嚴結(jié)合。成都市武侯祠有副對聯(lián)說：“不審勢，即寬嚴皆誤，”是對本文的補充。現(xiàn)代詩人流沙河又改為“不遵憲，即寬嚴皆誤”，更說到點子上了。