孟子_離婁章句下第二十四節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·離婁章句下第二十四節(jié)」原文

　　羿把自己的射箭術(shù)全部教給了逢蒙，這是對(duì)的，但為什么孟子還要說羿有過錯(cuò)呢？這是羿選徒不當(dāng)而造成的。后來這個(gè)事情成了師傅留一手的“歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，以至于有很多好的技術(shù)失傳。其實(shí)并不是不能全部教給徒弟和學(xué)生，只是在收徒或收學(xué)生時(shí)，要特別慎思明辨罷了。緊接著孟子所舉的例子，也就說明了尹公之他所收的徒弟是個(gè)好樣的，正直的人，因此子濯孺子就沒有死在敵人手下。這也就說明，上一章所說的“可以與，可以無與，與傷惠”中的給予，如果是選擇了最佳行為方式，就不會(huì)傷害恩惠；如果不是最佳行為方式，那就會(huì)傷害恩惠。

　　逄蒙學(xué)射于羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，于是殺羿。

　　孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明儀曰：‘宜若無罪焉。’曰薄乎云爾，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛(wèi)，衛(wèi)使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，衛(wèi)之善射者也，夫子曰“吾生”，何謂也？’曰：‘庾公之斯學(xué)射于尹公之他，尹公之他學(xué)射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執(zhí)弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓。’曰：‘小人學(xué)射于尹公之他，尹公之他學(xué)射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢扣輪，去其金，發(fā)乘矢而后反。”