東魯門泛舟二首（其一）賞析

日落沙明天倒開， 波搖石動水縈回。

輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)， 疑是山陰雪后來。

“日落沙明天倒開”，第一句寫景就奇妙。“天開”往往與日出相關(guān)，把天開與日落聯(lián)在一起，十分奇特。但它卻寫出一種實感：“日落”時回光返照的現(xiàn)象，使水中沙洲與天空的倒影分外眼明，給人以“天開”之感。這光景通過水中倒影來寫，更是奇中有奇。此句從寫景中已經(jīng)間接展示“泛舟”之事，又是很好的發(fā)端。
“波搖石動水縈回”，按常理應(yīng)該是波搖石不動。而“波搖石動”，同樣來自弄水的實感。這是因為現(xiàn)實生活中人們觀察事物時，往往會產(chǎn)生各種錯覺。波浪的輕搖，水流的縈回，都可能造成“石動”的感覺。至于石的倒影更是搖蕩不寧的。這樣通過詩人的主觀感受來寫，一下子就抓住了使讀者感到妙不可言的景象特征，與前句有共同的妙處。
夜里水上的景色，因“素月分輝，明河共影”而特別美妙。月光映射水面，鋪上一層粼粼的銀光，船兒好像泛著月光而行。這使舟中人陶然心醉，忘懷一切，幾乎沒有目的地沿溪尋路，順流而行。“輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)”，這不僅是寫景記事，也刻畫了人物精神狀態(tài)。一個“輕”字，很好地表現(xiàn)了那種飄飄然的感覺。
到此三句均是寫景敘事，末句才歸結(jié)到抒情。這里，詩人并未把感情和盤托出，卻信手拈來一個著名故事，予以形容。事出《世說新語·任誕》，說的是東晉王徽之（字子猷）居山陰（今浙江紹興）時，在一個明朗的雪夜，忽然思念住在剡地的好友戴逵，便連夜乘舟造訪，隔了一宿才到達(dá)。王徽之到了以后，卻不入見，反而掉過船頭回去了。別人問他為什么要這樣做，他答道：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”“乘興而行”，正是李白泛舟時的心情。蘇軾《赤壁賦》寫月下泛舟有一段精彩的抒寫：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”正好用來說明李白泛月時那“物我兩忘”的情態(tài)。那時，他原本未必有王徽之那種走朋訪友的打算，用這個故事不一定確切；然而，他的那種豪興，卻與雪夜訪友的王徽之頗為神似，而那月夜與雪夜的境界也很神似。詩人不禁糊涂起來，不知道他究竟是李白還是王徽之，一時也搞不清了。一個“疑”字運用得極為傳神。
這里的用典之妙，在于靈活自如，在于信手拈來，因而用了以后，發(fā)揮出無盡的詩意。典故的活用，原本就是李白七言絕句的特長之一。此詩在藝術(shù)上的成功與此是分不開的，并不僅僅是因為寫景入妙。