老子_德經第七十二章評析
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查閱典籍:《老子》——「老子·德經第七十二章」原文
有的學者認為,“這一章可以看出老子對人民壓迫斗爭的敵視”(《老子新譯》)。當然,我們認為老子不希望暴亂,不管是統治者的高壓暴政,也無論人民的反抗斗爭都極力加以反對,這是因為暴亂將給社會造成嚴重災難。那么,只要仔細加以分辨,我們就會得知,老子重點反對的是統治者的高壓政策和自見、自貴的政治態度。因為人民的反抗斗爭必須有一個前提,這個前提就是只有當統治者對人民實施暴政,壓迫和掠奪人民的時候才會發生。所以老子警告統治者,對待人民必須寬厚,“無狎其所居,無厭其所生”。如果只是憑借恐怖手段,使人民群眾無法照舊生存下去的話,那么老百姓就會掀起巨大的暴動,反抗統治者的暴政。然而,老子對當世的統治者們失去了信心,而把希望寄托在理想中的“圣人”身上,只有“圣人”才懂得這個道理。圣人有自知之明,有自愛之心。他不會自我顯示,不會自我抬高,這樣就可以取得人民群眾對他的擁護和支持。由此,我們感到,老子這一章的內容,正是表達了人民的愿望,而就不僅僅是對人民反壓迫斗爭的敵視了。 民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
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