況周頤家世詳介

　　況周頤祖原籍湖南寶慶府，為寶慶府開基祖況奎琳之后，遠祖來自明代江西高安科舉豪族老屋況氏。由于墓志銘一般為吹捧之作，而況周頤的墓志銘就被吹捧為封建社會三大官吏楷模之一的況青天--蘇州知府況鐘之后。但是對照江西靖安況氏、江西高安況氏及湖南寶慶況氏族譜，臨桂況周頤先祖出自湖南寶慶府況氏，遠祖為江西高安況氏。墓志銘對況周頤先祖的源流敘述上有攀附傾向，對況周頤的一生經歷的敘述還是正確的。

　　明末，其七世祖況一幾由湖南寶慶遷廣西，生太高祖況成武。而高祖況宏剛任廣西撫標右營把總，升千總，恩蔭一子，應授忠顯校尉，敕贈奮武郎，桂林營把總。曾祖況世榮，字纓傳，蔭七品太學生，賜贈中憲大夫。

　　祖父祥麟，字皆知，號葵杠，嘉慶庚申（1800）恩科舉人，誥封奉政大夫，晉封中憲大夫。是個文學家，也是文字學，音韻學家，著有《紅葵齋詩草附詞》，《葵杠筆記》，《六書管見》。況祥麟為人和善，善啟迪后進，對晚輩的學識品行影響很大。祖母朱鎮，字靜媛，名門閨秀，敕封太孺人，誥封太恭人。能詩能詞，號稱“臨桂女史”，著有《澹如軒詩草》。

　　父親況洵，字云衢，號瑜卿，邑廩貢生，候選訓導，歷署河池州學學正，西林縣學訓導，敕授修職郎，賜封文林郎，欽加內閣中書銜，誥封奉政大夫。母氏許，敕封孺人，賜封正七品太孺人，誥封太宜人。生母氏李，誥封太宜人。

　　大伯況澍，字雨人，道光乙酉年（1825）舉人，己丑年（1829）進士，翰林院庶吉士，武英殿協修《康熙字典》，改刑部貴州司主事，升福建司員外郎，誥授奉直大夫。著有《東齋雜著》，《東齋詩集》。

　　二伯況澄，字少吳，郡廩生，嘉慶戊寅恩科舉人，道光壬午（1822年）進士，曾任翰林院庶吉士，授戶部云南司主事，則例館提調，官江西司員外郎，福建司郎中，山東道，貴州道監察御史，兵科，刑科給事中，工科掌印給事中，巡視西城。簡放河南糧鹽道兩署，河南按察使。曾任道光甲午陜甘鄉試主考官，道光癸巳會試，道光辛卯順天鄉試同考官，道光庚子河南鄉試提調官。誥授中憲大夫。有《春秋屬辭比事記補》，《西舍詩文》《使秦記程集》，《雜體詩鈔》行世。

　　三伯況詮，字怡卿，廩貢生，候選訓導，例授修職郎，敕贈文林郎，欽加內閣中書銜。

　　胞兄吉生。胞姊三，長適靈川周廷揆，誥封正一品夫人；二姊適同邑黃俊熙，例贈正七品孺人；三姊適同邑周德溥，例封宜人。

　　長子況維琦，字又韓，畫家。長女況綿初（維琚），嫁篆刻名家陳巨來。

作者介紹

況周頤 況周頤（1859～1926）晚清官員、詞人。原名周儀，因避宣統帝溥儀諱，改名周頤。字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭云夢樓，西廬等。廣西臨桂（今桂林）人，原籍湖南寶慶。光緒五年舉人，曾官內閣中書，后入張之洞、端方幕府。一生致力于詞，凡五十年，尤精于詞論。與王鵬運、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”。著有《蕙風詞》、《蕙風詞話》。