黃帝內經_靈樞病本譯文

查閱典籍：《黃帝內經》——「黃帝內經·靈樞病本」原文

　　先患病而后氣血違逆的，治其病為本；先氣血違逆而后患病的，治其氣血違逆為本。先受寒邪而后致病的，治其寒邪為本。先患病而后發生寒癥的，治其病為本。先受熱邪而后致病的，治其熱邪為本。先腹泄而后發生其它病的，治腹泄為本，一定要先將腹泄治好，才能治療其它的病；先患病而后發生腹泄的，治其病為本。先患病而后發生胸腹滿悶之中滿癥的，先治其中滿的標病；先中滿而后心煩的，治其中滿為本。人生病的原因，有客氣所致，也有同氣所致。患病時，如大小便不通，就要先治標病；如大小便通暢，先治其本病。

　　疾病發作而為邪逆有余的實癥，邪逆有余的實癥為本，發作的病為標，應先治其本，后治其標；疾病發作而為正氣不足的虛癥，正氣不足為標，發作的病為本，應先治其標，后治其本。治病要仔細觀察病情的輕重，用適當的方法加以調洽，病輕者可以標本兼治，病重者先單治本或單治標。先是大小便不利而后生出其它病癥的，應當先治大小便不利這個本病。

　　先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先熱而后生病者治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且調之，乃治其他病。先病而后中滿者，治其標；先病后泄者，治其本；先中滿而后煩心者，治其本。

　　有客氣，有同氣。大小便不利治其標，大小便利，治其本。

　　病發而有余，本而標之，先治其本，后治其標；病發而不足，標而本之，先治其標，后治其本。謹詳察間甚，以意調之間者并行，甚為獨行；先小大便不利而后生他病者，治其本也。