孟子_梁惠王章句下第五節(jié)譯文及注釋

查閱典籍：《孟子》——「孟子·梁惠王章句下第五節(jié)」原文

譯文　　齊宣王問(wèn)道：“別人都建議我拆毀明堂，究竟是拆毀好呢？還是不拆毀好呢？”　　孟子回答說(shuō)：“明堂是施行王政的殿堂。大王如果想施行王政，就請(qǐng)不要拆毀它吧。”　　宣王說(shuō)：“可以把王政說(shuō)給我聽聽嗎？”　　孟子回答說(shuō)：“從前周文王治理岐山的時(shí)候，對(duì)農(nóng)民的稅率是九分抽一；對(duì)于做官的人是給予世代承襲的俸祿；在關(guān)卡和市場(chǎng)上只稽查，不征稅；任何人到湖泊捕魚都不禁止；對(duì)罪犯的處罰不牽連妻子兒女。失去妻子的老年人叫做鰥夫；失去丈夫的老年人叫做寡婦；沒(méi)有兒女的老年人叫做獨(dú)老；失去父親的兒童叫做孤兒。這四種人是天下窮苦無(wú)靠的人。文王實(shí)行仁政，一定最先考慮到他們。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘有錢人是可以過(guò)得去了，可憐那些無(wú)依無(wú)靠的孤人吧。”　　宣王說(shuō)：“說(shuō)得好呀！”　　孟子說(shuō)：“大王如果認(rèn)為說(shuō)得好，為什么不這樣做呢？”　　宣王說(shuō)：“我有個(gè)毛病，我喜愛(ài)錢財(cái)。”　　孟子說(shuō)：“從前公劉也喜愛(ài)錢財(cái)。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘收割糧食裝滿倉(cāng)，備好充足的干糧，裝進(jìn)小袋和大囊。緊密團(tuán)結(jié)爭(zhēng)榮光，張弓帶箭齊武裝。盾戈斧鉚拿手上，開始動(dòng)身向前方。’因此留在家里的人有谷，行軍的人有干糧，這才能夠率領(lǐng)軍隊(duì)前進(jìn)。大王如果喜愛(ài)錢財(cái)，能想到老百姓也喜愛(ài)錢財(cái)，這對(duì)施行王政有什么影響呢？”　　宣王說(shuō)：“我還有個(gè)毛病，我喜愛(ài)女色。”　　孟子回答說(shuō)：“從前周太王也喜愛(ài)女色，非常愛(ài)他的妃子。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘周太王古公亶父，一大早驅(qū)馳快馬。沿著西邊的河岸，一直走到岐山下。帶著妻子姜氏女，勘察地址建新居。’那時(shí)，沒(méi)有找不到丈夫的老處女，也沒(méi)有找不到妻子的老光棍。大王如果喜愛(ài)女色，能想到老百姓也喜愛(ài)女色，這對(duì)施行王政有什么影響呢？”

注釋　　⑴明堂：為天子接見(jiàn)諸侯而設(shè)的建筑。這里是指泰山明堂，是周天子?xùn)|巡時(shí)設(shè)，至漢代還有遺址。⑵已：止，不。⑶岐：地名，在今陜西岐山縣一帶。⑷耕者九一：指井田制。把耕地劃成井字形，每井九百畝，周圍八家各一百畝，屬私田，中間一百畝屬公田，由八家共同耕種，收入歸公家，所以叫九一稅制。⑸關(guān)：道路上的關(guān)卡，近于現(xiàn)代“海關(guān)”的概念。市：集市。譏：稽查。征：征稅。⑹澤梁：在流水中攔魚的設(shè)備。⑺駑(nu)：本指妻子兒女，這里用作動(dòng)詞，不孥即指不牽連妻子兒女。⑻哿(ge)矣富人，哀此煢(qiong)獨(dú)：引自《詩(shī)經(jīng).小雅。正月》。哿，可以。煢：孤單。⑼公劉：人名，后稷的后代，周朝的創(chuàng)業(yè)始祖。⑽《詩(shī)》云：引自《詩(shī)經(jīng)。大雅。公劉》。⑾堠(hou)糧：干糧。⑿橐(tuo)囊：都是盛物的東西，囊大橐小。⒀思：語(yǔ)氣詞，無(wú)義。戢：同“輯”，和睦。用：因而。光：發(fā)揚(yáng)光大。⒁干戈戚揚(yáng)：四種兵器。⒂爰方啟行：爰，于是；方，開始；啟行：出發(fā)。⒃厥：代詞，他的，那個(gè)。⒄《詩(shī)》云：引自《詩(shī)經(jīng)。大雅。綿》。⒅古公亶父：即周文王的祖父周太王。⒆率：循者。滸：水邊。⒇爰：語(yǔ)首詞，無(wú)義。姜女：太王的妃子。也稱太姜。(21)聿：語(yǔ)首詞，無(wú)義。胥：動(dòng)詞，省視，視察。宇：屋宇。(22)怨女：未出嫁的老處女。曠夫：未娶妻的單身漢。古代女子居內(nèi)，男子居外，所以以內(nèi)外代指。

　　齊宣王問(wèn)曰：“人皆謂我毀明堂。毀諸？已乎？”

　　孟子對(duì)曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，則勿毀之矣。”王曰：“王政可得聞與？”

　　對(duì)曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關(guān)市譏而不征，澤梁無(wú)禁，罪人不孥。老而無(wú)妻曰鰥。老而無(wú)夫曰寡。老而無(wú)子曰獨(dú)。幼而無(wú)父曰孤。此四者，天下之窮民而無(wú)告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者。詩(shī)云：‘哿矣富人，哀此煢獨(dú)。’”王曰：“善哉言乎！”

　　曰：“王如善之，則何為不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好貨。”

　　對(duì)曰：“昔者公劉好貨；詩(shī)云：‘乃積乃倉(cāng)，乃裹糇糧，于橐于囊。思戢用光。弓矢斯張，干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。’故居者有積倉(cāng)，行者有裹糧也，然后可以爰方啟行。王如好貨，與百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”

　　對(duì)曰：“昔者大王好色，愛(ài)厥妃。詩(shī)云：‘古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來(lái)胥宇。’當(dāng)是時(shí)也，內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫。王如好色，與百姓同之，于王何有？”