支遁相關(guān)軼事

　　《世說新語》記載之盾曾養(yǎng)馬養(yǎng)鶴，據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。

　　故事說的是，有人送給高僧支遁五十兩黃金和一匹駿馬。他處理這兩件事物的方法與眾不同，把黃金送了人，卻把馬留下來飼養(yǎng)，而且時(shí)時(shí)前往觀看。以世俗的觀點(diǎn)長(zhǎng)看，黃金可以生利息，而馬卻要吃草料，何不把黃金留卜而把馬匹遣發(fā)？怪不得世俗之人都說支遁不善處理事物。支遁卻笑著說：“他們哪里知道？貧道愛其神駿之性耳！”“神駿之性”是名馬的一種了不起的英駿共相，這是百支遁以一個(gè)藝術(shù)欣賞的角度愛馬賞馬的超人之處。《神駿圖》描繪的是支遁愛馬的一個(gè)場(chǎng)面。

　　《神駿圖》是一件絹本重彩中國(guó)畫，工筆畫人物、海水和樹石。畫的右邊一僧人坐岸邊石床之上，身著架裟，肩負(fù)錫杖長(zhǎng)達(dá)地面，此人就是支遁。支遁對(duì)面坐一士人，侍立者為西域奴仆，臂上立一雄鷹。三人都正凝視著迎面踏浪而來的駿馬。馬上騎者為一散發(fā)童子，手執(zhí)木桿，欣然自得；馬無韁繩鞍韉，昂首健步，渡海如履平地，迎面馳騁。畫中，馬的駿健，人的凝眸，都栩栩如生，有很高的藝術(shù)水平。

作者介紹

支遁 支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關(guān)。陳留（今河南開封市）人，或說河?xùn)|林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京，居?xùn)|安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。