朱淑真作品溯源

　　生前曾自編詩(shī)詞集（《寫(xiě)懷二首》“孤窗鎮(zhèn)日無(wú)聊賴(lài)，編輯詩(shī)詞改抹看”），死后散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端禮）輯為《斷腸集》十卷，未幾錢(qián)唐鄭元佐為之作注，并增輯后集七卷（一本把第七卷厘為兩卷，作八卷）。此外尚有《斷腸詞》一卷行世。

　　朱淑真詩(shī)，以清汪氏藝蕓書(shū)舍影元抄《新注朱淑真斷腸詩(shī)集》（藏北京圖書(shū)館）為底本。校以民國(guó)徐乃昌影元刻本（簡(jiǎn)稱(chēng)元刻本）、清光緒嘉惠堂刊《武林往哲遺著》本（簡(jiǎn)稱(chēng)武林本）、清抄本（藏北京圖書(shū)館）等。新輯集外詩(shī)另編一卷。

作者介紹

朱淑真 朱淑真，宋女作家。號(hào)幽棲居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），據(jù)況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》：「淑貞與曾布妻魏氏（魏夫人）為詞友。」可知為北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少時(shí)警慧，喜讀詩(shī)書(shū)，工書(shū)畫(huà)，曉音律。自稱(chēng)「翰墨文章之能，非婦人女子之事，性之所好，情之所鐘，不覺(jué)自鳴爾」（《掬水月在手詩(shī)序》）。成年與一俗吏結(jié)婚，曾隨丈夫宦游異鄉(xiāng)。但夫妻情趣不同，感情不合，精神極為痛苦，憂(yōu)郁而終。一生創(chuàng)作頗多，死后「為父母一火焚之，今所傳者百不一存」（魏仲泰《斷腸詩(shī)集序》）。詞多幽怨，流于感傷。也能詩(shī)。思想內(nèi)容大多表現(xiàn)孤單寂寞的生活和苦悶哀愁的情感。反映了封建社會(huì)一位富有才情的婦女婚姻不美滿(mǎn)、精神上備受壓抑的痛苦。由于她在少女時(shí)代曾有過(guò)真摯純潔的愛(ài)情，后由父母作主婚配不當(dāng)，所以在詞里有對(duì)過(guò)去愛(ài)情生活大膽、率真的描寫(xiě)，對(duì)往日情人的思戀。表現(xiàn)了對(duì)自由幸福的愛(ài)情婚姻的向往和追求。《斷腸詞》受柳永、周邦彥的影響較大，語(yǔ)言清新婉麗，善于運(yùn)用細(xì)膩、委曲的手法，描摹優(yōu)美的自然景物，并融情入景，表達(dá)憂(yōu)怨悲憤之情。淑真錢(qián)塘人，幼警惠，善讀書(shū)，工詩(shī)，風(fēng)流蘊(yùn)藉。早年，父母無(wú)識(shí)，嫁市井民家。淑真抑郁不得志，抱恚而死。父母復(fù)以佛法并其平生著作荼毗之。臨安王唐佐為之立傳。宛陵魏端禮輯其詩(shī)詞，名曰《斷腸集》。（明·田汝成《西湖游覽志》）順治辛卯，有云間客扶乩于片石居。一士以休咎問(wèn)，乩書(shū)曰：「非余所知。」士問(wèn)仙來(lái)何處，書(shū)曰：「兒家原住古錢(qián)塘，曾有詩(shī)篇號(hào)斷腸。」士問(wèn)仙為何氏，書(shū)曰：「猶傳小字在詞場(chǎng)。」士不知《斷腸集》誰(shuí)氏作也，見(jiàn)曰「兒家」，意其女郎也，曰：「仙得非蘇小小乎？」書(shū)曰：「漫把若蘭方淑士，」曰：「然則李易安乎？」書(shū)曰：「須知清照易貞娘，朱顏說(shuō)與任君詳。」士方悟?yàn)橹焓缯妫孰S問(wèn)隨答，即成浣溪沙一闋。隨又拜祝，再求珠玉。乩又書(shū)曰：「轉(zhuǎn)眼已無(wú)桃李，又見(jiàn)荼蘼綻蕊。偶爾話(huà)三生，不覺(jué)日移階晷。去矣去矣，嘆惜春光似水。」乩遂不動(dòng)。或疑客所為，知之者謂客只知扶乩，非知文者。（《湖壖雜記》）因自傷身世，故以「斷腸」名其詞。南宋魏仲恭曾為之輯《斷腸詩(shī)集》10卷，《后集》8卷。有明代毛晉汲古閣《詩(shī)詞雜俎》本、清王鵬運(yùn)《四印齋所刻詞》本等，共收詞20多首。《斷腸集》有宋鄭元佐注本。在中國(guó)詞史上，朱淑貞是僅次于李清照的女詞人。