陳允平家庭背景

　　陳允平出身官宦世家，先祖陳司直避五代之亂舉家遷到福建莆田，高祖陳嘉謨曾贈右朝奉郎，曾祖陳膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累贈特進，宦游四明，與四明汪氏聯姻，遂著四明鄞縣籍。祖父陳居仁（1129-1197），字安行，紹興二十一年（1151）進士，官至華文閣直學士，奉政大夫，提舉江州太平興國宮，卒后追贈金紫光祿大夫，謚文懿，學者稱菊坡先生，《宋史》有傳。伯父陳卓（1167-1252），陳居仁第五子，字立道，紹熙元年（1190）進士，官至資政殿大學士。壯歲登進士第，宦意泊如，筑有世綸堂，閑居十六年而卒，謚清敏，《宋史》有傳。父親陳阜，陳居仁第六子，官至承奉郎。

　　陳允平的家學淵源主要來自祖父陳居仁和五伯父陳卓，而猶得益于陳卓。陳允平出生時祖父已過世，五伯父陳卓就是他的啟蒙老師。有詩為證：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌絲綸。阿咸老去營西麓，不愧家聲故國臣。”（[清]袁鈞《鄮北雜詩》）陳允平從小受到良好教育，但科舉不利，仕途不進。一生只做過幾任小官，時間都不長，大部分時間都漫游吳越，閑看山水，多旅居錢塘。宋理宗景定年間（1260-1264）參與楊纘、張樞等組織的臨安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）創作了著名的“西湖十詠”。宋恭宗德祐時（1275-1276）為沿海制置參議官。宋帝昺祥興元年（1278）被仇家告發“約蘇劉義謀復宋”，遭圍捕，被同官袁洪救出。當時事件的全過程在袁桷《先大夫行述》一文中有詳細記載。出獄后陳允平閉門不出，扁其所居山中樓曰“萬疊云”。入元后，應征北上元大都，后不受管，放還。北上、南歸的具體時間均不詳。尚未南歸之時，好友周密和王沂孫各有[高陽臺]詞懷之。陳允平沒有參加《樂府補題》的唱和，南歸后也沒有再和故友來往，隱居山中而卒。卒后，好友張炎有[解連環]詞悼之。

作者介紹

陳允平 陳允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，號西麓，四明（今浙江寧波）人。少從楊簡學，試上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），為馀姚令，旋罷去。往來吳越間。咸淳九年（1273），郡守劉黻創慈湖書院于楊簡故居，以允平相其事。德祐時，授沿海制置司參議官。至元十五年（1278），以王姓仇家告變，言允平為書約都統蘇劉義，于九月乘航下慶元，當出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）為之解脫。自是杜門不出，扁山中樓曰「萬疊云」。后以人才征至北都，不受官，放還。著有《西麓詩稿》一卷，方回為序。詞有《西麓繼周集》一卷、《日湖漁唱》一卷。張炎《詞源》卷下：「近代陳西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周濟《宋四家詞選》：「西麓和平婉麗，最合世好。但無健舉之箋，沈摯之思，學之必使生氣沮喪，故為后人拈出。」陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：「陳西麓詞，和平婉雅，詞中正軌。」又：「西麓詞在中仙、夢窗之間，沈郁不及碧山，而時有清超處。超逸不及夢窗，而婉雅猶過之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想見服膺之意。特面目全別，此所謂脫胎法。