文昌孝經(jīng)_育子章評(píng)析

查閱典籍：《文昌孝經(jīng)》——「文昌孝經(jīng)·育子章」原文

　　育子，即生養(yǎng)子女。本章從天地生養(yǎng)萬(wàn)物說(shuō)起，以闡明萬(wàn)物有賴于天地的滋養(yǎng)，子女有賴于父母的孕育，以此省示世人應(yīng)當(dāng)知道感恩盡孝。著重論述了父母生育子女的辛苦，父母對(duì)子女無(wú)微不至的守護(hù)，以及父母對(duì)子女各項(xiàng)事情的費(fèi)心籌劃。無(wú)論貧富貴賤，父母愛護(hù)子女的真切情感都是一樣的。世間萬(wàn)般情愛皆無(wú)法與父母對(duì)子女的至誠(chéng)親情相媲美。

　　真君曰：乾為大父，坤為大母，含宏覆載，胞與萬(wàn)有，群類咸遂，各得其所。賦形為物，稟理為人，超物最靈，脫離蠢劫，戴高履厚，俯仰自若，相安不覺，失其真性。父兮母兮，育我者宏，兩大生成，一小天地，世人不悟，全不知孝，吾今闡明，以省大眾。

　　乾坤養(yǎng)物，勞而不勞；父母生子，不勞而勞，自字及妊，自幼迄壯，心力所注，無(wú)有休歇。十月未生，在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸，耽娠如山，筋疼血滯，寢處不舒。臨盆性命，若不自保，父心關(guān)惻，母體擔(dān)虞，縱令易誕，費(fèi)盡勞苦。若或遲久，不行分娩，艱難震恐，死中幸生，幾舍其母，始獲其子。一月暗居，三年乳哺，啼即懷抱，猶恐不調(diào)，睡令安寢，戒勿動(dòng)搖，含食以飼，帖衣以裹，諒其饑飽，適其寒暑，痘疹關(guān)煞，急遽驚悸，咿唔解語(yǔ)，匍匐學(xué)行，手不釋提，心不釋護(hù)。

　　子既年長(zhǎng)，恐其不壽，多方保持，幸而克佑，籌劃有無(wú)，計(jì)其婚媾，厥齡多少，諸務(wù)未曉，一出一入，處處念之，綢繆咨嗟，諄諄誡命，親心惆悵，子方燕樂(lè)，教之生計(jì)，教之成業(yè)。

　　母誕維艱，父誨匪易。雖至英年，恤若孩提，食留子餐，勝如己餐；衣留子衣，勝如己衣。子若有疾，有可代者，己所甘受。子若遠(yuǎn)游，行旅風(fēng)霜，夢(mèng)寐通之；逾期不歸，睛穿腸斷。子有寸善，夸揚(yáng)樂(lè)與；子有小過(guò)，回護(hù)遮蓋，暗自傷心，恐其名敗。子惟賢能，父母有賴；子若不肖，父母誰(shuí)倚？子若妄為，父母身危，作事未事，俱切親情。

　　芽栽茁培，堂基構(gòu)植，母勤子生，父作子述，其行其志，不厭其苦，憐子念子，何時(shí)放置，形或暫離，心恒無(wú)間。貴如帝王，神如天亶，顯如公卿，賤如編戶，愚如齊氓，皆如是心。混沌初分，亙古及今，普天匝地，綿綿惻怛，父母之心，無(wú)不如是。如乾覆物，如坤載物，和藹流盈，充塞兩間，莫大慈悲，無(wú)過(guò)親心。

　　即說(shuō)偈曰：萬(wàn)般勞瘁有時(shí)休，育子辛勤無(wú)盡頭，字懷耐苦終無(wú)厭，訓(xùn)誨循徐不憚求，一葉靈根非易植，窮年愛護(hù)幾曾憂，子俱親自身栽養(yǎng)，親老心猶為子壽。

　　又說(shuō)偈曰：真誠(chéng)一片結(jié)成慈，全無(wú)半點(diǎn)飾虛時(shí)，慈中栽養(yǎng)靈根大，生生不已自無(wú)涯。

　　靈慈神咒：佛菩薩菩提心，大羅會(huì)上陀羅尼，一切救苦難，無(wú)過(guò)我親心，圣主仁君，救濟(jì)生靈，不忍一匹之不生，無(wú)如愛子心，靡所不至誠(chéng)，推極仁惠者，孰能逾二人。