論語十則古今異義

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”（《為政》）

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛靈公》）

學而時習之：“時”：古義：按一定的時間，今義：時間。“習”：古義：復習，今義：學習。吾日三省吾身：“日”古義：每日，今義：一日。“三”古義：泛指多數，虛數 今義：數詞，三。與朋友交而不信乎：“信”古義：真誠，誠實，今義：相信。溫故而知新：“故”古義：舊的知識，今義：過去的，老的（此古義變今義是意擴大了范圍）。擇其善者而從之：“善者”古義：優點，今義：善良。“從”古義：跟從（學習），今義：跟從（此古義變今義也是意擴大了范圍）。可以為師矣：“可以”：古義：可以（憑借）把，今義：可能、許可。