皎然茶道之父
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1、他是茶文學(xué)的開創(chuàng)者,在茶詩方面也首開千古佳作之先河。
2、他是佛門茶事的集大成者。
3、他是最早進行實驗茶場、實驗室茶葉科學(xué)研究的倡導(dǎo)者、執(zhí)行者、管理者。
4、他是“以茶代酒”,以茶為飲之風(fēng)的積極推廣者。
5、他是茶葉精神功能及價值開發(fā)的探路者。
6、他是茶圣陸羽的指導(dǎo)老師、兄長、篤友、物質(zhì)保證者,是陸羽事業(yè)上合作交流的學(xué)術(shù)伙伴,也是陸羽科學(xué)探索的贊助者、策劃者、組織者、批評者、宣傳者,他是陸羽《茶經(jīng)》系統(tǒng)工程的主要組織者、策劃者、管理者。
7、他是最早“品茗會”、“斗茶賽”、“詩茶會”的倡導(dǎo)者、組織者、策劃者,“顧渚茶賽”“剡溪詩茶會”就是經(jīng)典案例。
8、他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導(dǎo)者,也是“佛茶之風(fēng)”、“佛禪茶道”的探路者。
一句話,他是中國茶道的創(chuàng)世者,開山之始祖,茶道之父,是中國茶文化的一代宗師!
皎然多才多藝,他不但對佛學(xué)、道學(xué)、茶事、茶理、茶道都有深刻研究,在中國文學(xué)史上留下了幾百首的名篇佳作,而且“琴棋書畫”樣樣精通,實在是一位難得的大家,更為難能可貴的是作為佛門高僧,他不為名不為利,他既不是那些不關(guān)心世事只管修煉的佛門僧侶,也不是那些自命不凡的改革家,又不是那些自我標榜埋頭苦干的老黃牛……,他視名利為糞土,亦文亦僧、亦佛亦儒亦道、亦詩亦茶、亦隱亦游……亦師亦友、亦父亦子、亦兄亦弟……。像恩格斯支持馬克思,并一起與馬克思探討共產(chǎn)主義一樣,他無私地幫助了茶圣陸羽完成了世界茶葉史上的第一經(jīng)典巨作——《茶經(jīng)》。
皎然與陸羽堪稱為中國茶道的雙子星座:一個為茶道始祖,一個為茶道之神;一個為茶道之父,一個為茶道之母。用現(xiàn)代話我們可以歸結(jié)為:皎然為茶道茶文化始祖、之父,陸羽為茶業(yè)、茶學(xué)之祖、之神;僅從茶道上看,我們也可以說皎然是茶道之父、始祖,陸羽則是茶道之神。
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皎然
皎然,唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝,字清晝,吳興(浙江省湖州市)人。南朝謝靈運十世孫。活動于大歷、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡,多為贈答送別、山水游賞之作。
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