釋敬安愛國詩僧

　　釋敬安學(xué)佛未忘世，當(dāng)日本侵略中國時，其《寄日本罔千仞》詩中有“中日本來唇齒國，掣鯨休使海波生”句，望其能反對日本的侵略行徑。晚年曾掩護從事反清的棲云和尚。光緒三十二年，向前往天童寺附近采集標(biāo)本的師生大聲疾呼：外國侵略者“將以奴隸待我中華”，要求師生以“臥薪嘗膽”、“鐵桿成針”的精神喚醒“睡獅”。曾云“豺虎未平空有恨”、“國仇未報老僧羞”?！陡惺鲁嗜~吏部》詩前二聯(lián)：“時事空如此，神州將陸沉。寧堪憂國淚，忽上道人襟”?！督彼疄?zāi)》詩，反映水災(zāi)慘象，末云：“凍饑死路隅，無人收其尸。傷心那忍見，人瘦狗獨肥”。詩作把愛國憂民的思想與佛家悲憫眾生的教義交融為一，故人稱他為近代愛國詩僧。但他反對維新變法，說“弄權(quán)竟使朝綱紊，變法徒傷風(fēng)俗情”。并歌頌清末是“堯天盛世”。聞德宗、西太后死訊，他“搶地呼天痛莫支”。其詩以五律成就較高，高淡素雅，意境清新。絕句亦多佳作，但基調(diào)比較低沉。

作者介紹

釋敬安 釋敬安（1851－1912）近代愛國詩僧。俗名黃讀山，字福馀，法名敬安，字寄禪，湖南湘潭縣雁坪鄉(xiāng)銀湖塘人。少以孤貧出家，致力詩文，得王闿運指授，才思日進，入“碧湘詩社”。曾于寧波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛，并燒二指使駢，自號八指頭陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，當(dāng)選為中華佛教總會會長，時湖南等地發(fā)生寺產(chǎn)糾紛，應(yīng)眾邀入京請愿，到京未達目的，即卒于法源寺。生平頗有詩名，歿后楊度為刻《八指頭陀詩文集》。