老子_德經第五十章譯文及注釋

查閱典籍：《老子》——「老子·德經第五十章」原文

譯文　　人始出于世而生，最終入于地而死。屬于長壽的人有十分之三；屬于短命而亡的人有十分之三；人本來可以活得長久些，卻自己走向死亡之路，也占十分之三。為什么會這樣呢？因為奉養(yǎng)太過度了。據說，善于養(yǎng)護自己生命的人，在陸地上行走，不會遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰(zhàn)爭中也受不到武器的傷害。犀牛于其身無處投角，老虎對其身無處伸爪，武器對其身無處刺擊鋒刃。為什么會這樣呢？因為他沒有進入死亡的領域。

注釋1、出生入死：出世為生，入地為死。一說離開了生存必然走向死亡。2、生之徒：徒，應釋為類。生之徒即長壽之人。3、十有三：十分之三。4、死之徒：屬于夭折的一類。5、人之生，動之于死地：此句意為人本來可以長生的，卻意外地走向死亡之路。6、生生之厚：由于求生的欲望太強，營養(yǎng)過剩，因而奉養(yǎng)過厚了。7、攝生者：攝生指養(yǎng)生之道，即保養(yǎng)自己。8、兕：音si ，屬于犀牛類的動物。9、入軍不被甲兵：戰(zhàn)爭中不被殺傷。10、無死地：沒有進入死亡范圍。

　　出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。