黃宗羲軼事

　　一個(gè)破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書失散，還議定藏書由子孫共同管理，閣門和書櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書，還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻(xiàn)。

　　現(xiàn)在所看到的大門兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他曾賞嘆“讀書難，藏書尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。

作者介紹

黃宗羲 黃宗羲（1610～1695）中國(guó)明末清初史學(xué)家，思想家。浙江余姚人。字太沖，號(hào)南雷，學(xué)者尊為梨洲先生。其父因東林黨獄被閹黨迫害而死。崇禎帝即位，宗羲赴京為父鳴冤，被許為「忠臣孤子」。清順治二年（1645）清軍南下，弘光政權(quán)崩潰，魯王朱以海監(jiān)國(guó)于紹興。他募鄉(xiāng)民在余姚舉兵抗清，時(shí)稱「世忠營(yíng)」。魯王政權(quán)授以監(jiān)察御史兼職方之職。兵敗返回故里，課徒授業(yè)，著述以終，至死不仕清廷。黃宗羲為學(xué)領(lǐng)域極廣，成就宏富，史學(xué)造詣?dòng)壬睢Ｋ須v明清更迭之際，認(rèn)為「國(guó)可滅，史不可滅」。他論史注重史法，強(qiáng)調(diào)征實(shí)可信。所著《明儒學(xué)案》，搜羅極廣，用力極勤，是中國(guó)第一部系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想史專著。在哲學(xué)上，認(rèn)為氣為本，無(wú)氣則無(wú)理，理為氣之理，但又認(rèn)為「心即氣」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主專制，提出君為天下之大害，不如無(wú)君，主張廢除君主「一家之法」，建立萬(wàn)民的「天下之法」。他還提出以學(xué)校為議政機(jī)構(gòu)的設(shè)想。他精于歷法、地理、數(shù)學(xué)以及版本目錄之學(xué)，并將其所得運(yùn)用于治史實(shí)踐、辨析史事真?zhèn)巍⒂喺芳檬В嘤凶恳?jiàn)，影響及于整個(gè)清代。他一生著述大致依史學(xué)、經(jīng)學(xué)、地理、律歷、數(shù)學(xué)、詩(shī)文雜著為類，多至50余種，近千卷。著有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明史案》（迄今未見(jiàn)）、《明文海》、《明夷待訪錄》、《行朝錄》、《今水經(jīng)》、《大統(tǒng)歷推法》、《四明山志》等。