憶秦娥·詠桐注釋

臨高閣。亂山平野煙光薄。煙光薄。棲鴉歸后，暮天聞角。
斷香殘酒情懷惡。西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落。又還秋色，又還寂寞。

（01）四印齋本《漱玉詞》補(bǔ)遺題作“詠桐”，此詞據(jù)《全芳備祖》后集卷十八“梧桐門(mén)”錄入，芳權(quán)手校注本亦據(jù)以補(bǔ)錄，王本調(diào)下注云：“按《全芳備祖》各詞，收入何門(mén)，即詠何物。惟陳景沂常多牽強(qiáng)附會(huì)。此詞因內(nèi)有‘梧桐落’句，故收入‘梧桐門(mén)’，實(shí)非詠桐詞。”又篇末注云：“此詞又見(jiàn)楊金本《草堂詩(shī)余》前集卷上、《花草粹編》卷三，無(wú)撰人姓名”。（02）此詞黃本列為“建炎元年南渡以后之作”，并校云，“下片詞筆較弱，姑存之。”陳祖美則以為作于建炎三年（一一二九）深秋趙明誠(chéng)病卒后，并稱(chēng)之為悼亡詞，皆非是。細(xì)玩詞境，乃鄉(xiāng)村景色。據(jù)趙明誠(chéng)《青州仰天山羅漢洞題名》：“余以大觀戊子之重陽(yáng)，與李擢得升同登茲山。”此為大觀二年（一一零八）重陽(yáng)，北方早寒，正梧桐葉落之際，而南望青州附近，亦有“亂山平野”。故知此時(shí)趙明誠(chéng)方出游，而李清照登高懷遠(yuǎn)賦此詞也。（03）“煙光薄”，煙霧淡而薄。（04）“棲鴉”，指在樹(shù)上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈(zèng)舒堯文》詩(shī)：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。秦觀《望海潮（梅英疏淡）》詞：“但倚樓極目，時(shí)見(jiàn)棲鴉。”（05）“聞”，楊金本《草堂詩(shī)余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。（06）“角”，畫(huà)角。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱(chēng)。發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩(shī)：“城高短簫發(fā)，林空畫(huà)角悲。”秦觀《滿(mǎn)庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。”（07）“斷香殘酒”，指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。（08）“情懷”，《花草粹編》作“襟懷”。（09）“西風(fēng)”，《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。（10）“催襯”，通“催趁”，宋時(shí)日常用語(yǔ)，義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩(shī)：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。”孔凡禮《宋詩(shī)紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國(guó)《紅梅未開(kāi)以湯催趁》詩(shī)：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛。”以溫水澆梅，催花未開(kāi)，謂之“催趁”；亦猶西風(fēng)催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。趁與襯，同音假借。另說(shuō)，“襯”，施舍，引申為幫助。“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了。《警世通言》卷三十：“二趙在旁，又幫襯許多好言。夸吳氏名門(mén)富室。”（11）“又”，楊金本《草堂詩(shī)余》作“天”。（12）“還”，回，歸到。另說(shuō)，當(dāng)“已經(jīng)”講。（13）“秋色”，《花草粹編》作“愁也”。（14）“還”，仍然，另說(shuō)，當(dāng)“更”講。