韓愈評(píng)價(jià)

　　韓愈是一個(gè)氣場(chǎng)和存在感均極強(qiáng)的人物。作為文壇領(lǐng)袖，他“手持文柄，高視寰海”“三十余年，聲名塞天”（劉禹錫《祭韓吏部文》）；作為作家，他敢為風(fēng)氣之先，為文為詩(shī)氣勢(shì)磅礴；作為一個(gè)生命個(gè)體的“人”，他剛直敢任，人格偉岸，誠(chéng)為偉丈夫。如此人中鸞鳳，卻也是性情中人，不但極重感情，而且敏感于生活中的許多細(xì)微樂(lè)趣或煩惱，而且有幽默的一面。——潘向黎

　　韓愈確實(shí)是不可多得的歷史人才，他的影響使無(wú)數(shù)帝王將相相形見(jiàn)絀。在中唐的政治舞臺(tái)上，他扮演過(guò)監(jiān)察御史、考功郎中知制誥、刑部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政績(jī)。但他的主要貢獻(xiàn)是在文學(xué)上。他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專(zhuān)講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。為文氣勢(shì)雄偉，說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹(shù)，堅(jiān)決反佛排道，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開(kāi)宋明理學(xué)家之先聲。故宋人蘇軾對(duì)他推崇備至，稱(chēng)他立下“文起八代之衰，道濟(jì)天下之弱”的豐功偉績(jī)。

作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱(chēng)昌黎韓愈，所以世稱(chēng)韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書(shū)言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來(lái)講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語(yǔ)言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語(yǔ)言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開(kāi)了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣，對(duì)后來(lái)的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。