周敦頤墓址

　　周敦頤墓又稱濂溪墓，位于九江市廬山區蓮花鎮周家灣之栗樹嶺，墓區總占地面積4．3萬平方米。十年動亂期間，濂溪墓地面建筑遭到嚴重破壞，但地下墓仍保存完好。1999年，在香港周氏宗親總會的資助下，完成了濂溪墓第一期修復工程，使珍貴歷史遺跡得以保存。去年以來，在江西省、九江市有關部門的關心下，香港周氏宗親總會再出100余萬元巨資復修該墓。目 前，綠化工程等仍在緊張施工中。

　　據悉，濂溪墓后有弧形照壁，嵌2米高的青石碑三塊，分別鐫有周敦頤的代表作《通書》、《愛蓮說》、《太極圖說》。

作者介紹

周敦頤 周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人。北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！薄端问贰さ缹W傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。其父周輔成（亦名懷成）于大中祥符八年（公元1015年），因六舉以上特奏名賜進士出身，曾為賀州桂嶺縣（今廣西賀縣）知縣，后贈諫議大夫。北宋天禧元年（公元1017年），時任桂嶺縣令的周輔成的兒子周敦頤降生在當時的桂嶺縣縣衙。周敦頤自幼“信古好義，以名節砥礪”，青少年時期在桂嶺讀書求學，然后在桂嶺循級應科舉考試而直取進士。天圣九年（公元1031年），周敦頤14歲，其父病逝。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。周敦頤是把世界本源當做哲學問題進行系統討論的鼻祖。