遠近高低各不同全詩(橫看成峰側成嶺,遠近高低各不同全詩是什么)

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一、“遠看成嶺側成峰,遠近高低各不同”這兩句詩是什么意思

詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”出自北宋文學家蘇軾的詩作《題西林壁》。

詩句的直譯是：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

詩句的引申義是：既是描寫廬山變化多姿的景象，也是借景說理，不同人站在不同角度看問題，勢必得出不同的結論。要學會求同存異，尊重他人的觀點。

【出處】

《題西林壁》——蘇軾

【原文】

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【譯文】

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

【關鍵詞注解】

《題西林壁》蘇軾古詩：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。

林：西林寺，在江西廬山。

橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.

側：側面。

各不同：各不相同。

不識：不能認識，辨別。

真面目：指廬山真實的景色，形狀。

緣：因為；由于。

此山：這座山，指廬山。

西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。

【創作背景】

蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《《題西林壁》蘇軾古詩》是游觀廬山后的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。

【作品鑒賞】

此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《《題西林壁》蘇軾古詩》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。

如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《題西林壁》蘇軾古詩》就是這樣的一首好詩。

【作者簡介】

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

二、橫看成嶺側成峰全詩!請友友答復謝謝!

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。出自蘇軾的《題西林壁》。全詩為：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

一、對詩句的理解

《題西林壁》是蘇軾描寫廬山景色的名篇。詩中描述了從不同角度觀看廬山所呈現出的不同面貌。首句“橫看成嶺側成峰”表達了作者站在不同角度看到的不同景象，既有連綿的山嶺又有高聳的山峰。

二、詩句的賞析

1.“橫看成嶺”：表現了廬山的連綿起伏，展現了山的一種動態美。

2.“側成峰”：則從側面角度展現了山峰的險峻和壯麗。

3.接下來的詩句“遠近高低各不同”說明了無論距離遠近，站得高低，看到的景色都會有所差異。這是對自然景觀的生動描繪，也反映了人生哲理和世界觀。

三、詩中蘊含的哲理

這首詩除了描繪了廬山的自然景色，還蘊含了深刻的哲理。正如詩中所述，由于身處山中，我們無法看清山的真正面貌。這反映了人們在生活中往往受限于自身的經歷和視角，難以全面客觀地認識事物。

四、總結

《題西林壁》不僅是一首描繪廬山美景的詩，更是一首富含哲理的詩。它告訴我們，看待事物應多角度、全方位，不被表象所迷惑，要超越自身的局限，全面客觀地認識事物。這樣，我們才能真正看清事物的真相，領悟生活的真諦。

三、遠近高低各不同的全詩內容是什么

橫看成峰側成嶺,遠近高低各不同全詩是：《題西林壁》。

是宋代文學家蘇軾的詩作。

橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。

不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。

⑴題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。

⑶各不同：各不相同。

⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。

⑸緣：因為；由于。此山：這座山，指廬山。

創作背景

蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。

瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。

四、橫看成峰側成嶺,遠近高低各不同全詩是什么

橫看成峰側成嶺,遠近高低各不同全詩是：《題西林壁》。

是宋代文學家蘇軾的詩作。

橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。

不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。

⑴題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。

⑶各不同：各不相同。

⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。

⑸緣：因為；由于。此山：這座山，指廬山。

創作背景

蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。

瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。

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