十年寒窗無人問(十年寒窗無人問全詩是)

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十年寒窗無人問

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作者是金朝劉祁，出自《歸潛志》卷七。

原文如下：

古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知。

今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。

《歸潛志》共十四卷，金末劉祁撰。記述金朝史實(shí)的私家著作，祁字京叔，渾源（今屬山西）人。他早年隨祖父、父親游宦於金之南京開封府（今河南開封），結(jié)識(shí)了不少名官顯宦和文人學(xué)士。

金亡以後，回到故鄉(xiāng)，有感於“昔所與交游皆一代偉人，今雖物故，其言論、談笑想之猶在目。且其所聞所見可以勸戒規(guī)鑒者，不可使湮沒無傳”。於是寫作該書，意在“異時(shí)作史﹐亦或有取焉”。

作者簡介

劉祁（1203—1250），字京叔，號(hào)神川邂士，應(yīng)州渾源（今大同渾源）人。劉從益子。金末太學(xué)生。金亡，筑“歸潛堂”鄉(xiāng)居。后出為山西東路考試官，又在蒙古征南行臺(tái)粘合重山幕中作幕賓七年。著有《歸潛志》 、《處言》等。

劉祁出身書香門第，父親劉從益是金朝官員，自小就是個(gè)神童，隨父親在任所讀書。后為太學(xué)生，卻屢試不第。元兵入汴京，親歷戰(zhàn)爭之殘忍，從汴京輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)渾源，把書房取名“歸潛”，有感於“昔所與交游皆一代偉人。今雖物故，其言論、談笑想之猶在目。且其所聞所見可以勸戒規(guī)鑒者﹐不可使湮沒無傳”。

故將所見所聞一一寫下，取名《歸潛志》，共十四卷，卷一至卷六為金朝著名人物（如：趙秉文、楊云翼）傳記。卷七至卷十雜記遺事（如：蘇軾、楊萬里、辛棄疾、黨懷英），卷十一《錄大梁事》，專記元兵包圍開封始末。卷十二《錄崔立碑事》，專記金朝叛將崔立降蒙古及其被殺始末。

同卷之《辯亡》，以親身感受，分析了金朝亡國的原因，卷十三、十四為雜說，多發(fā)表個(gè)人感慨，并輯錄了他人投贈(zèng)的詩作。該書為元代纂修《金史》提供了重要的史料。入元后，一試即中，當(dāng)過山西東路考試官，又著有《神川遁士集》，今佚失。

百度百科——?dú)w潛志

十年寒窗無人問全詩是

意思:十年的寒窗苦讀無人問津，科舉考試中舉名揚(yáng)天下。每個(gè)成功或是失敗總有辛勤地付出，當(dāng)我們看到他成功的一面時(shí)誰又能想到他曾經(jīng)的辛酸汗水。

出自元代高明的《琵琶記》。

原文:

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

十年窗下無人問，一舉成名天下知。

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

意思:不經(jīng)過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。十年的寒窗苦讀無人問津，科舉考試中舉名揚(yáng)天下。自己的真心付出沒有得到應(yīng)有的回報(bào)和尊重。

擴(kuò)展資料:

琵琶記的創(chuàng)作背景:

1、高明于元順帝至正五年（1345年）考中進(jìn)士，從此步入仕途，歷官處州錄事、紹興路判官、慶元路推官等。后辭官隱居于寧波城南二十里的櫟社，寓居于沈氏樓中，閉門謝客，埋頭于詩詞戲曲的創(chuàng)作。《琵琶記》即創(chuàng)作于至正二十二年（1362年）到二十五年（1365年）之間。

2、《琵琶記》就戲劇文體來說是屬于宋元南戲的范時(shí)，南戲是南曲戲文的簡稱，是與北曲雜劇相對(duì)而言的專名。它最初起源于南方的溫州地區(qū)，原名“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。據(jù)明人祝枝山《猥談》記載道：“南戲出于算和之后，南渡之際，謂之溫州雜劇”。

3、全見舊牒，其時(shí)有趙夫榜禁，頗述名目，如《趙真女二郎》等。”徐文長的《南詞敘錄》則說：“南戲始于宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》《王魁》二種實(shí)首之。”

4、可見南戲發(fā)源于北宋徽宗宣和（1119-1125年）之后，經(jīng)歷南宋前期的醞酸，至光宗時(shí)（1190-1194年）盛行起來，這符合于從萌芽到成熟的發(fā)展規(guī)律。

參考資料來源:百度百科-琵琶記

十年寒窗無人問,一舉成名天下知。是什么意思？

十年寒窗無人問全詩指的是不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十年窗下無人問，一舉成名天下知。

《琵琶記》這首詩表達(dá)了梅花在寒冷的冬季中歷經(jīng)磨難，才能夠在春天綻放出香氣。同樣地，一個(gè)人只有經(jīng)歷長期的努力和堅(jiān)持，才能夠獲得成功和認(rèn)可。

十年窗下無人問指的是在長期的努力過程中，可能會(huì)面臨別人的冷落和忽視，但是這并不能夠打擊自己的信心和決心。而一舉成名天下知?jiǎng)t是指一旦獲得了成功，就能夠得到全世界的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

整段詩句雖然簡潔，但是卻包含著深刻的人生哲理。它告訴人們，只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。同時(shí)，也提醒人們不要被別人的評(píng)價(jià)所左右，要相信自己的能力和價(jià)值。

《琵琶記》給人帶來的啟示：

1、堅(jiān)持與毅力：《琵琶記》中的主人公經(jīng)歷寒窗苦讀，最終實(shí)現(xiàn)狀元及第。這啟示我們，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能獲得成功。

2、忠誠與孝道：劇中的趙五娘為了贍養(yǎng)公婆，不惜犧牲自己的幸福，展現(xiàn)了孝道與忠誠。這啟示我們，做人要秉持孝道和忠誠。

3、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：蔡伯喈在功名利祿和家庭責(zé)任面前，選擇了盡孝義。這啟示我們，在面對(duì)人生選擇時(shí)，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

4、善良與寬容：蔡伯喈對(duì)父母的孝順、對(duì)妻子的理解和對(duì)發(fā)妻的懷念，都體現(xiàn)了他的善良與寬容。這啟示我們，在生活中要保持善良和寬容的心態(tài)。

5、珍惜當(dāng)下與把握機(jī)會(huì)：劇中的趙五娘在艱辛的生活中仍然樂觀向上，蔡伯喈在高位上仍不忘初心。這啟示我們，要珍惜當(dāng)下，把握機(jī)會(huì)，活出真實(shí)的自己。

元代高明在《琵琶記》中說的：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，他以“頭懸梁、錐刺股”的苦讀精神，來激勵(lì)讀書人追求做大官、發(fā)大財(cái)。“十年寒窗”意指要通過艱辛的努力，十年并非實(shí)數(shù)。劉祁《歸潛志》卷七：“故當(dāng)時(shí)有云：古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知。”[辨析]也作“十年窗下”“十載寒窗”寒：指生活過的辛苦很多年讀書沒有人知道,一次成名天下都知道了.

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十年寒窗無人問全詩是

十年寒窗無人問全詩指的是不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十年窗下無人問，一舉成名天下知。

《琵琶記》這首詩表達(dá)了梅花在寒冷的冬季中歷經(jīng)磨難，才能夠在春天綻放出香氣。同樣地，一個(gè)人只有經(jīng)歷長期的努力和堅(jiān)持，才能夠獲得成功和認(rèn)可。

十年窗下無人問指的是在長期的努力過程中，可能會(huì)面臨別人的冷落和忽視，但是這并不能夠打擊自己的信心和決心。而一舉成名天下知?jiǎng)t是指一旦獲得了成功，就能夠得到全世界的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

整段詩句雖然簡潔，但是卻包含著深刻的人生哲理。它告訴人們，只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。同時(shí)，也提醒人們不要被別人的評(píng)價(jià)所左右，要相信自己的能力和價(jià)值。

《琵琶記》給人帶來的啟示：

1、堅(jiān)持與毅力：《琵琶記》中的主人公經(jīng)歷寒窗苦讀，最終實(shí)現(xiàn)狀元及第。這啟示我們，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能獲得成功。

2、忠誠與孝道：劇中的趙五娘為了贍養(yǎng)公婆，不惜犧牲自己的幸福，展現(xiàn)了孝道與忠誠。這啟示我們，做人要秉持孝道和忠誠。

3、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：蔡伯喈在功名利祿和家庭責(zé)任面前，選擇了盡孝義。這啟示我們，在面對(duì)人生選擇時(shí)，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

4、善良與寬容：蔡伯喈對(duì)父母的孝順、對(duì)妻子的理解和對(duì)發(fā)妻的懷念，都體現(xiàn)了他的善良與寬容。這啟示我們，在生活中要保持善良和寬容的心態(tài)。

5、珍惜當(dāng)下與把握機(jī)會(huì)：劇中的趙五娘在艱辛的生活中仍然樂觀向上，蔡伯喈在高位上仍不忘初心。這啟示我們，要珍惜當(dāng)下，把握機(jī)會(huì)，活出真實(shí)的自己。

"十年窗下無人問，一舉成名天下知"的作者？

作者是金朝劉祁，出自《歸潛志》卷七。

原文如下：

古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知。

今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。

《歸潛志》共十四卷，金末劉祁撰。記述金朝史實(shí)的私家著作，祁字京叔，渾源（今屬山西）人。他早年隨祖父、父親游宦于金之南京開封府（今河南開封），結(jié)識(shí)了不少名官顯宦和文人學(xué)士。

金亡以后，回到故鄉(xiāng)，有感于“昔所與交游皆一代偉人，今雖物故，其言論、談笑想之猶在目。且其所聞所見可以勸戒規(guī)鑒者，不可使湮沒無傳”。于是寫作該書，意在“異時(shí)作史﹐亦或有取焉”。

作者簡介

劉祁（1203—1250），字京叔，號(hào)神川邂士，應(yīng)州渾源（今大同渾源）人。劉從益子。金末太學(xué)生。金亡，筑“歸潛堂”鄉(xiāng)居。后出為山西東路考試官，又在蒙古征南行臺(tái)粘合重山幕中作幕賓七年。著有《歸潛志》 、《處言》等。

劉祁出身書香門第，父親劉從益是金朝官員，自小就是個(gè)神童，隨父親在任所讀書。后為太學(xué)生，卻屢試不第。元兵入汴京，親歷戰(zhàn)爭之殘忍，從汴京輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)渾源，把書房取名“歸潛”，有感于“昔所與交游皆一代偉人。今雖物故，其言論、談笑想之猶在目。且其所聞所見可以勸戒規(guī)鑒者﹐不可使湮沒無傳”。

故將所見所聞一一寫下，取名《歸潛志》，共十四卷，卷一至卷六為金朝著名人物（如：趙秉文、楊云翼）傳記。卷七至卷十雜記遺事（如：蘇軾、楊萬里、辛棄疾、黨懷英），卷十一《錄大梁事》，專記元兵包圍開封始末。卷十二《錄崔立碑事》，專記金朝叛將崔立降蒙古及其被殺始末。

同卷之《辯亡》，以親身感受，分析了金朝亡國的原因，卷十三、十四為雜說，多發(fā)表個(gè)人感慨，并輯錄了他人投贈(zèng)的詩作。該書為元代纂修《金史》提供了重要的史料。入元后，一試即中，當(dāng)過山西東路考試官，又著有《神川遁士集》，今佚失。

參考資料來源：百度百科——?dú)w潛志

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