不精不誠的下一句是什么？(表達一個人不講信用的詩有哪些？)

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不精不誠的下一句是什么？

網上有關“不精不誠的下一句是什么？”話題很是火熱，小編也是針對表達一個人不講信用的詩有哪些？尋找了一些與之相關的一些信息進行分析，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，希望能夠幫助到您。

1、下一句：

不能動人。

2、出處：春秋戰國莊子《莊子·雜篇·漁父》

3、原文：

真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動于外，是所以貴真也。

4、譯文：

所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人。所以，勉強啼哭的人雖然外表悲痛其實并不哀傷，勉強發怒的人雖然外表嚴厲其實并不威嚴，勉強親熱的人雖然笑容滿面其實并不和善。

真正的悲痛沒有哭聲而哀傷，真正的怒氣未曾發作而威嚴，真正的親熱未曾含笑而和善。真心的情感在心中并不外露，而神情則流露在外，這就是看重真情本性的原因。

莊子的成就：

莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。

莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。《莊子》與《歸藏》《黃帝四經》《老子》等著作共為中華民族的幾部源頭性經典。

它們不僅是哲學跟文化的重要載體，而且是古代圣哲關于文學、美學、藝術、審美的智慧結晶。莊子等道家思想是歷史上除了儒學外被定為官學與道舉的學說。

表達一個人不講信用的詩有哪些？

1、這是后人在前人基礎上總結的，沒有下一句。最早出現在《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。漢·王充《論衡·感虛篇》：“精誠所至，金石為虧。”

2、故事淵源：

楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

有一天夜里，當天經過一片山林時，忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對準老虎就射。可是，那只老虎不動也不吼。

熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。

熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！

他后退了幾步，又拿起了一支箭，開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續趕路去了。

這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因為他當時心志專一，精力高度集中。

“精誠所至，金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達到目的；有時也用來比喻誠心待人，可以產生意想不到的效果。

金石為開的上一句是什么？

表達一個人不講信用的詩有：

志不強者智不達，言不信者行不果。--墨翟《墨子》

內外相應，言行相稱。--韓非《韓非子》

善不由外來兮，名不可以虛作。--屈原《九章·抽思》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--莊周《莊子·漁父》

人背信則名不達。--劉向《劉中壘集》

偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韓嬰《韓詩外傳》

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--暢泉《名人名言大全》

人無忠信，不可立于世。--程頤《程頤文集》

“志不強者智不達，言不信者行不果”的釋義：

?志向不堅定的人，智慧就得不到充分的發揮；講話不守信用的人，他的行動就不會果敢。

“內外相應，言行相稱”的釋義：

指內部和外部要相互對應,言行要一致，人要講誠信。

“善不由外來兮，名不可以虛作”的釋義：

美德無法向他人索取,美名不可能是虛假造作。

“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”的釋義：

無論是"哭"是"怒"還是"親"，都不能做作，要有真情實感，發自內心，這樣才能打動人。

“人背信則名不達”的釋義：

就是指人不守信用，說過的話做不到，名聲就會受損。

”偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久“的釋義：

虛偽欺詐不可能長久,空虛的事物不可能堅守,腐朽的木頭不可雕刻,情感喪失了無法長久相處。

”以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之“的釋義：

以誠信的態度對人,天下人都會信任他;而不以誠信態度對人,連妻兒都會懷疑他。

”人無忠信，不可立于世“的釋義：

一個人如果不講忠誠,信義,那么他將無法在世界上立足!

真在內者,神動于外

金石為開的上一句是精誠所至。

拼音：jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi

釋義：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。

出處：《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。

譯文：本真乃是精誠的極致。不精不誠,就不能感動人。

典故

西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。

不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。

人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：“如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。”

這句話選自《莊子*雜篇*漁父三十一》，原文如下：

客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動于外，是所以貴真也。

這里的“客”，指的是漁父，孔子問漁父什么是“真”，漁父回答了上面的話。具體翻譯如下：

所謂真，就是終極的精煉、誠意，不是這樣就不能打動人。所以，假哭的人悲戚卻不哀傷，假怒的人嚴厲卻沒有威勢，假裝親近的人笑卻不和悅。而真正的悲哀，不出聲卻悲慟，真正的怒氣，沒發出卻讓人感到威嚴，真正的親近，不笑卻能感到和氣。真情存在于內心，神色就體現于外表，所以“真”是很可貴的啊。

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關于信任誠信的古詩句

1關于誠信的古詩

1、商鞅

宋代：王安石

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

譯文：從古以來統治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。

2、唐詩紀事·卷十八

唐代：李白

海岳尚可傾，口諾終不移。

譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。

3、述懷

唐代魏徵

季布無二諾，侯贏重一言。

人生感意氣，功名誰復論。

譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。

4、俠客行

唐代：李白

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。

5、君子行

三國：曹植

君子防未然，不處嫌疑間。

瓜田不納履，李下不正冠。

譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。

2有關信任的古詩句,要有積極性的

1、志不強者智不達，言不信者行不果。——墨翟，戰國思想家

志向不堅定的人，智慧就得不到充分的發揮。言語不誠實的人，做事也不會有成果。

2、以實待人，非唯益人，益己尤大。——楊簡，宋朝學者

用誠實對待別人，不是只對別人有益，對自己的益處尤其很大。

3、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——莊周，戰國哲學家

所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人。人要守真，一個不真誠的人是不能打動別人的，得不到別人的認可和贊同。

4、人背信則名不達。——劉向，漢朝經學家

人背信棄義那么名聲就不會遠傳。

5、人無忠信，不可立于世。——程頤，宋朝哲學家

一個人如果不講忠誠，信義，那么他將無法在世界上立足。

3關于誠信的詩句 要古詩的

看夜宴了嗎？ 現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！” 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”， 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。

近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。” 弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而無信，不知其可也。” 孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”

西方人說：誠信是最好的競爭手段。 中國人說：無信不立。

但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。

——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》 海岳尚可傾，口諾終不移-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。

——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》。

4關于信任的詩詞

莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適

人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白

與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏

人生樂在相知心 。 -（宋）王安石

山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶

衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》

同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修

二人同心，其利斷金。 -《易系辭上》

路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選爭報恩》

相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡

5有關信任的詩句

名言；、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——薛瑄3、言不信者，行不果——墨子4、人背信則名不達——劉向5、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳？卡瑟6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾7、工作上的信用是最好的財產。

沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作8、民無信不立——孔子9、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬13、失足，你可能馬上復立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科16、誠信為人之本——魯迅17、精誠所至，金石為開——王充18、不信不立，不誠不行——晁說之19、內不欺已，外不欺人——弘一巨匠20、以實待人，非惟益人，益已尤人——楊筒21、如果要別人誠信，首先要自身要誠信——莎士比亞22、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞23、誠實是一個人得以保持的最高貴的東西——喬臾24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身——莎士比亞25、誠者，天之道也；思誠者，人之道也——孟子26、一言之美，貴于千金——葛洪27、人無忠信，不可立于世——程頤28、誠實的人必須對自身守信，他的最后靠山就是真誠——愛默生29、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶——富蘭克林30、意志薄弱的人，一定不會誠實——拉羅什夫利31、以信接人，天下信人；不以信接人，媳婦疑之——楊泉32、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽——沃夫格33、說謊話的人所得到的，就只假使覺說直話也沒有人相信——伊索34、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗——周恩來古詩：落花有意隨流水，流水無心戀落花。我本將心向明月，奈何明月照溝渠海內存知己，天涯若比鄰。

王勃君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋海內存知已，天涯若比鄰 。

-（唐）王勃同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

-（唐）高適天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。-（戰國）莊子近朱者赤，近墨者黑 。

-（西晉）付玄人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白與朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。

-（宋）歐陽修人生樂在相知心 。 -（宋）王安石冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。

-（明）馮夢龍于患難風豪杰。 -（清）魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。

-（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。 -（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。

-《漢書》山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄。

-《三國志蜀書劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。

-陳剛中朋友，以義合者。 -（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。

-《漢樂府》同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。

一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。

-《史記》未言心相醉，不再接杯酒。 -（晉）陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調。

-（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。 -（唐）白居易人生結交在終始，莫為升沉中路分。

-（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘。 -（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人。

-（明）馮夢龍少年樂相知，衰暮思 故友。 -（唐）韓愈一貴一賤交情見。

-（唐）駱賓王相知在急難，獨好亦何益。 -（唐）李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。

匪報也，永以為好也。 -《詩經》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。

-《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。 -（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。

-《易系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 。 -《詩經小雅》樂莫樂兮新相知。

-（戰國）屈原刎頸之交。 -《漢書諸葛豐傳》知音世所稀。

-（唐）孟浩然朋友切切思思。 -《論語子路》禮尚往來。

-《禮記曲禮》君子以文會友，以友輔仁。 -《論語顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。

-《戰國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》以權利合者，權力盡而交疏。

-《史記》路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰。

-（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。 -（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

-（唐）李白交情老更親。 -（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。

-《抱樸子交際》君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。

-《遜志齋集》朋友之交不宜浮雜。 -《抱樸子交際》勢力之交難以經遠。

-（晉）陸機丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 -（唐）高適落地為兄弟，何必骨肉親。

-陶潛味甘終易壞，歲晚。

6有關誠信的四首古詩

1惟天下之至誠，為能化。

《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 2誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

《孟子·離婁上》 真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 3君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。

行：行為。恒：恒心。

君子說話有根據，做事有恒心。 4君子以行言，小人以舌言。

《孔子家語·顏回·孔子語》 君子用行動來說話，小人則光說不做。 5處己、事上、臨下，皆當如誠為主。

明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。 6古之所謂正心而誠意者，將以有為也。

唐·韓愈《原道》 正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。

有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。

7文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。

8欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。

而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 9有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。

宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。 10至誠則金石為開。

《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。

謂真誠最能感染人。 11精誠所加，金石為虧。

漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。

只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。 12誠之所感，觸處皆通。

宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。

真誠能感動一切。 13人之操履無若誠實。

宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。

14誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。

15思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。

16遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。

17金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。

18竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》 竊：謙指個人的意見。

我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在于真誠。 19百慮輸一忘，百巧輸一誠。

清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 20神莫神于至誠。

宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了。 21誠者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦頤《通書》 真誠，是杰出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行（háng）：職業，事務。

22君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。

君子為達到至誠而自強不息。 23感人以誠不以偽。

清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。

以真誠而不是以虛偽感動別人。 24修身處世，一誠之外更無余事。

明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。 25圣人為知矣，不誠則不能化萬民。

《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 26君子養心，莫善于誠。

《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。 27至誠無息。

《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。

28修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》 修學：研討學問。

雜：雜亂。為事：干事情。

29刻薄不賺錢，忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。

為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 30作事必須踏實地，為人切莫務虛名。

明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》 踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。

做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。 31厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 32廉者憎貪，信者疾偽。

《新唐書·陳子昂傳》 廉：清廉。 貪：貪污。

信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。

疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。

33天不容偽。宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。

34巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》 巧妙的虛偽不如守拙的真誠。

35華而不實，虛而無用。《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。

36不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。

37大人不華，君子務實。漢·王符《。

7關于誠信的詩句有那些

1，自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》

白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？

2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》

白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。

3，海岳尚可傾，吐諾終不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》

白話文釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。

4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-惡詐人也》

白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。

5，三杯吐然諾，五岳倒為輕。——出自唐代：李白《俠客行》

白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。

8有關信任的名言,古詩有哪些

1、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

——培根《培根隨筆》 2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——清 蔡鍔《蔡鍔·曾胡治兵語錄·序及按語》 白話譯文：只有誠實可以破除天底下的虛偽，也只有實在可以破除天底下的虛幻 3、人背信則名不達。

——漢 劉向《新序》 白話譯文：一個人（如果）違反了承諾，（那么）他的名聲就得不到傳揚。 4、《君子行》三國 曹植 君子防未然，不處嫌疑間。

瓜田不納履，李下不正冠。 嫂叔不親授，長幼不比肩。

勞謙得其柄，和光甚獨難。 周公下白屋，吐哺不及餐。

一沐三握發，后世稱圣賢。 白話譯文： 從別人家的瓜田旁經過，即使是鞋子脫了腳跟，也不要彎下身子去提它，這是為了避嫌，否則有人會疑心你摘瓜，所以說“瓜田不納履”。

同樣在李子樹下經過時，即使是帽子碰歪了，也不要舉手去正它，這也是避嫌疑，不要被人誤會你偷李子，所以說“李下不正冠”。 5、《商鞅》宋 王安石 自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 白話譯文： 從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。

商32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431366338鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。 你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣。

關于信任的古文詩句

1有關信任的古詩句，要有積極性的

1、志不強者智不達，言不信者行不果。——墨翟，戰國思想家

志向不堅定的人，智慧就得不到充分的發揮。言語不誠實的人，做事也不會有成果。

2、以實待人，非唯益人，益己尤大。——楊簡，宋朝學者

用誠實對待別人，不是只對別人有益，對自己的益處尤其很大。

3、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——莊周，戰國哲學家

所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人。人要守真，一個不真誠的人是不能打動別人的，得不到別人的認可和贊同。

4、人背信則名不達。——劉向，漢朝經學家

人背信棄義那么名聲就不會遠傳。

5、人無忠信，不可立于世。——程頤，宋朝哲學家

一個人如果不講忠誠，信義，那么他將無法在世界上立足。

2關于信任的古詩詞

莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -(唐)高適

人生貴相知，何用金與錢。 -(唐)李白

與朋友交，言而有信。 -(春秋)子夏

人生樂在相知心 。 -(宋)王安石

山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶

衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》

同心而共濟，始終如一 。 -(宋)歐陽修

二人同心，其利斷金。 -《易系辭上》

路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選爭報恩》

相知無遠近，萬里尚為鄰。 -(唐)張九齡

3表達信任的詩句

名言;

、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——薛瑄

3、言不信者，行不果——墨子

4、人背信則名不達——劉向

5、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳卡瑟

6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾

7、工作上的信用是最好的財產。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作

8、民無信不立——孔子

9、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基

10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤

4與信任有關的詩句

篇一:信任 作者:夢里鳶飛 當你身處險境的時候 當你最感困難的時候 請記得你并不孤單 無論何時 當你伸出雙手 總有一雙手會將你扶攙 那就是你至親至愛的人 信任自己至親至愛的人 永遠都不會把自己拋棄 為自己至親至愛的人 祈禱健康快樂平安! 篇二:人生，信任 作者:五岳丈人 展翅飛翔的姿態 有如詩句里描述的愛 想努力地多發現些美的存在 不能夠被忽略的素材 有愛，總涵藏有愛 敞開夢，看世間的生命胸懷 我的文字，不拘泥于尋常地 鐫刻了生命的旅跡 送上一些祝福 保留一些溫暖 活出，一個高貴的人生 篇三:信任 作者:馨之愿 不知不覺你悄悄地窺視我的心門 后知后覺不經意間你也敞開心門 愛是真的需要勇氣和責任 只有互信互賴地信任愛才能完整 春去秋來年復一年依舊于心不忍 把你留在遠方等待未知的旅程 雖然心的深處反復矛盾 將你的手放心窩那刻邂逅永恒 多少次你背棄我多少次你從我身邊掙脫 盡管如此我依舊甘愿為你淪落 為你找無數借口只求你回眸一刻 是與非，對與錯 都不怪任何結果 只求回到當初的承諾 我愿為你廝守成河 怨與恩，愛與恨 停留在你的轉身 不去理會任何眼神 只求你兌現愛的信任 祈求放過 篇四:愛的信任 作者:五岳丈人 聽到別人把你議論 落得一個輕輕的名聲 不管別人說你什么 知道你真實的誠懇 雖然我深愛著你的人 卻不能賜給我多少溫暖 有一種默默在心里的關愛 其所散發出來的淡淡清香 會一直地 記憶在這為你而戀的詩章 篇五:不變的是信任 作者:筱綾 又是一個下雨天， 你說我變了。

我說我沒有變， 變的人一直是你。 其實， 我知道我們都在變。

不變的只是我對你的信任。 我相信你說的話， 一直都相信。

即使你現在說的話和曾經矛盾。 曾經的我相信你曾經說的話。

現在的我相信你現在說的話。 就像將來的我也會相信你將來說的話， 即使和現在矛盾。

只是不知道我們還有沒有將來。 簡單的相信—— 這只是改變而不是欺騙。

所以， 你只需簡單的告訴我， 你想讓我知道的事情。 我不會去猜測， 也不去去揣度。

輪不到我知道的事情， 不會強求。 但是不是我的信任給了你肆無忌憚的理由 可是是又怎樣呢 我還是傻傻的相信。

討厭被誤會， 討厭被質疑， 所以， 己所不欲，勿施于人。 到最后， 果然， 你變得很誠實， 真的很坦誠。

不再掩瞞。 不變的是信任。

為什么信任卻只能帶來背叛 為什么明明是你先離開， 卻還要說我不在乎 為什么明明是你愛上了別人， 卻還在那里振振有詞 明明受傷的應該是我， 為什么你哭的比我還兇 是不是認為這樣我會好受些 不必了謝謝。 篇六:信任 作者:東方紅A 信任是智者與仁者的戀歌， 絕非是小丑和乞丐的茍合， 它就像神經對肢體的承諾， 它勝似花蝶魚水的情結。

被人信任是一種美德， 信任他人是一種境界， 被領導信任更宜小心謹慎， 信任屬下料想他不會出錯。 當我被信任的時候， 組織賦予了光榮職責， 當我被誤解的時候， 我也十分難過， 任憑流水沖刷， 我的良心仍是一片圣潔。

當你被信任的時候， 你的思想行為承載著人格， 當謊言被戳穿的時候， 稚嫩的伎倆實在令人費解， 任憑自然的風化， 心靈的污點何苦要遭受精神折磨。 誰是傻瓜一個， 誰是光棍大爺， 一錘子買賣， 無異于廢銅爛鐵， 任憑時光飛逝， 就是久在河邊站咱們不濕鞋。

疑人不用用人不疑， 知人善任才會天高地闊， 君子留路后來走， 半途而廢勢必夭折， 任憑世人評說， 陽光心態安享每時每刻。 受人之托必辦忠人之事， 做人的價值才不會打折， 實話實說實事實做， 即使有所紕漏還是誠信的自我， 任憑風霜雨雪， 我心依舊游弋歷史的長河。

信者是苦中作樂的選擇， 誠者是付諸真情的火熱， 隱者是心照不宣的關愛， 義者是攜手并肩的執著。 小小不然沒啥了不得， 無需什么自作孽不可活， 只要踐行信義乃做人之本， 就會好事連連天天快樂。

篇七:你的信任 作者:戀上灰姑娘 你給的若有若無的信任 如何把河畔的冰面一一敲擊 被一絲絲銀針 照耀得滿是瘡痍 你給的若有若無的信任 不經意的吐露 和你那曾經流瀉出誓言的雙唇 已經漸漸發白 你給的若有若無的信任 結余時光匣子的記憶 生銹甚至步履維艱的轉動著 漸漸清晰的卻是你的懷疑 你給的若有若無的信任 你明亮眸子中的深情 你撩人發絲的撥動 都不及你的一句:男人 我該不該信任 篇八:信任 作者:曾晏紫 信任是你安睡的臂彎， 是敢于托付-黛色的山巒。 我信， 信春雨過后的新綠， 信陽光下的你會得到不期而遇的溫暖， 激蕩感情的琴弦。

生命從此象溪流涌動， 有了活著的質感。 我不信猜忌和背叛， 美的在丑的面前會永遠暗淡。

你信我嗎 我是用云擦過的藍天。

5關于信任的故事古文

名人小故事 有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去，但很快的，他又若無其事的站起來。

目睹整個經過的旁人，看見他沒有任何的反應，好奇的問他:你挨打，為什么不還手蘇格拉底微笑地回答:當一只發野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎 蕭伯納年輕時喜歡騎單車，有一次跌斷腿骨，他的女同學很體貼的照料他，蕭伯納擔心自己意志不堅，會向這位女同學求婚，他決定溜走可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結果他果然問她肯不肯跟自己結婚當女同學點頭時，蕭伯納昏了過去 一位女士對毛姆說:我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛上了他這位名作家對戀愛的考驗有非常獨特的看法，他說:只有一個辦法可以測驗你是否真正愛上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 有人問大仲馬說:你為什么可以泰然步入晚年呢他大不以為然地反駁說:我花盡了一生的時光才活到了今天 唐代名相房玄齡，未做官時，有一次患重病，對他太太盧氏說:我若病死，你不要守寡，要再嫁盧氏到房內，挖出一只眼睛以示終身不改節后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬 女小說家阿加撒克里斯蒂的丈夫是個考古學家，有一次，在一個集會上有個朋友問他:像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個玩古物的人，你感覺如何這位偵探小說家說:考古學家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡 伏爾泰于一七二七年訪問英國，他發現英國人非常仇視法國人，一群英國人向他怒吼:殺了他，把這個法國人吊死!伏爾泰說:英國人!你們因為我是法國人而要殺我難到因為我不是英國人而受的懲罰還不夠嗎英國人聽了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。 卓別麟能編，能導，能演，是不可多得的全能影人有一次，他召開影片攝制會議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛起初他用手打幾下，沒有打到，就要了一個蒼蠅拍會議進行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態，眼睛狠狠地望著那蒼蠅可是打了三次，都沒有打到后來蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走旁邊在座的人看了，就說:為什么你不把它打死這位諧星聳了聳肩，說:這只不是方才那只! 李白死后遺體葬在采石江頭，往來詩人都在他墓上題詩有人寫了一首絕句:采石江邊一壞土，李白詩名耀千古;來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧 歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦他的夫人叫他不要修改了，說:何必這樣折磨自己難道還怕老師責罵歐陽修笑道:不怕先生罵，卻怕后人笑 林肯有一次夢見自己參加集會他走路時，眾人就讓出一條路來，讓林肯走過這時在一大群人中，有一個悄悄地說:他只不過是一個面貌平凡的人林肯聽了，就說:朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人 美國鋼鐵大王卡內基談自己的成功秘訣:我以為我自己最大的優點，是能夠鼓起人家的熱忱要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的我還沒看見一個人，在被吹毛求癖時，能比在被贊賞時把事情辦的更好 美國哈佛大學校長愛略華說:我覺得哈佛現在的確可以稱為知識寶庫不過我在想，哈佛之能成為知識寶庫，是由于大一新生帶來了知識來，而大四畢業生卻只帶了一點點知識離校 德國名醫寇杜斯有一次宴客，站在主人立場，他得把桌上的烤豬切開，分給賓客他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來接著又從自己口袋里取出一只皮套，從皮套里抽出手術用針線，把割開的胸部縫起來縫好后他就拍拍烤豬胸部，笑著對賓客說:只要小心調查，好好照顧他，不久就可以下地走路 美國哈佛大學名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面他站起身來，氣勢巍峨對那些學生說:教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平! 有一次，某處舉行模仿卓別麟演技比賽，參加的人有三四十人之多，卓別麟自己也隱名參加，結果他得的竟是第三名，卓別麟覺得這是他一生最大的笑話! 美國史密斯女子大學有個女學生，有一次因赴男朋友約會而遲歸宿舍，只得爬窗戶進去可是窗戶太重，她的力氣抬不起來忽然窗內有人來幫她忙，還輕聲對她說:不要讓旁人看到爬進一看，正是笑容滿面的威爾遜校長 約翰遜博士，他的父親經營一個大舊書攤有一次，距離不遠處有個節目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運到趕集的地方去販賣他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了這時候，約翰遜博士年十八歲五十年后，有一天中午十一時，當地人看見這個體態臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽下，熱淚直流這時約翰遜博士業已成名，大家都來看他，他對大家。

6關于朋友間的信任的經典詩句有哪些

1歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。____韋應物《淮上喜會梁川故人 / 淮上喜會梁州故人》

2當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。____王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》

3今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。____呂巖《梧桐影·落日斜》

4只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。____高適《夜別韋司士》

5泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。____劉過《柳梢青·送盧梅坡》

6衰蘭送客咸陽道。天若有情天亦老。____賀鑄《行路難·縛虎手》

7獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。____李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》

8孤之有孔明，猶魚之有水也。____陳壽《隆中對》

9劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。____李白《行路難三首》

10橫戈從百戰，直為銜恩甚。____李白《塞下曲六首》

11報答春光知有處，應須美酒送生涯。____杜甫《江畔獨步尋花七絕句》

12意內稱長短，終身荷圣情。____杜甫《端午日賜衣》

13尚憐終南山，回首清渭濱。____杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

抑

先秦:佚名

抑抑威儀，維德之隅。人亦有言:靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。

無競維人，四方其訓之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠猶辰告。敬慎威儀，維民之則。

其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。

肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。

質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可為也!

無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不讎，無德不報。惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。

視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。相在爾室，尚不愧于屋漏。無曰不顯，莫予云覯。神之格思，不可度思，矧可射思!

辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。

荏染柔木，言緡之絲。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭。民各有心。

于乎小子，未知臧否。匪手攜之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成

昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。借曰未知，亦聿既耄。

于乎，小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。

不能動人的前一句

前一句是：不精不誠。前后兩句的大意是指不真誠就不能打動別人。可以用“精誠所至，金石為開”這句作注，這句用來勸告人們，要以真誠待人，表里如一，不可虛偽。

出處：戰國時期莊子的《莊子·雜篇·漁父》。

原文——孔子愀然曰：“請問何謂真？”客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。”。

譯文——孔子凄涼悲傷地說：“請問什么叫做真？”漁父回答：“所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人。所以，勉強啼哭的人雖然外表悲痛其實并不哀傷，勉強發怒的人雖然外表嚴厲其實并不威嚴，勉強親熱的人雖然笑容滿面其實并不和善。

擴展資料

精誠所至，金石為開

注音：jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi

釋義：精誠：至誠，誠心誠意。指人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。

出處：漢·王充的《論衡·感虛篇》：“精誠所至，金石為開。” 。

用法：作賓語、定語；用于書面語。

例句：真誠，是打開朋友心扉的一把鑰匙。精誠所至，金石為開。真誠的心，最容易被理解和接受，猶如屢開不敗的鮮花，給人芳香，受人青睞。

《莊子》中最經典的一句是什么？

下面這幾句我覺得是很經典的，不知道你提問時的心境如何，希望其中的一句能引起你的共鳴。天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》

日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。《莊子·讓王》

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子·知北游》

哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子·田子方》

真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊子·漁夫》 不以物挫志。——《莊子·天地》

關于“不精不誠的下一句是什么？”這個話題的介紹，今天小編就給大家分享完了，如果對你有所幫助請保持對本站的關注！