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蘇軾寂寞沙洲冷全詩(寂寞沙洲冷上一句)

  作者:   古詩文網(wǎng)   類別:    知識(shí)     發(fā)布時(shí)間:  2024-04-14    點(diǎn)擊:  103 次
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蘇軾寂寞沙洲冷全詩

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蘇軾寂寞沙洲冷全詩是

卜算子·黃州定慧院寓居作

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

蘇軾,眉州眉山(今四川省眉山市)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士、鐵冠道人。北宋著名文學(xué)家、政治家。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。與辛棄疾并稱“蘇辛”。與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一,“宋四家”之一。

嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書。南宋理學(xué)方熾時(shí),加贈(zèng)謚號文忠,復(fù)追贈(zèng)太師。

寂寞沙洲冷上一句

歌名:寂寞沙州冷

作詞:陳信榮

作曲:周傳雄

演唱:周傳雄

歌詞:

自你走后心憔悴,白色油桐風(fēng)中紛飛

落花似人有情這個(gè)季節(jié),河畔的風(fēng)放肆拼命的吹

無端撥弄離人的眼淚,那樣濃烈的愛再也無法給

傷感一夜一夜,當(dāng)記憶的線纏繞過往支離破碎

是慌亂占據(jù)了心扉,有花兒伴著蝴蝶

孤雁可以雙飛,夜深人靜獨(dú)徘徊

當(dāng)幸福戀人寄來紅色分享喜悅,閉上雙眼難過頭也不敢回

仍然揀盡寒枝不肯安歇微帶著后悔,寂寞沙洲我該思念誰

自你走后心憔悴,白色油桐風(fēng)中紛飛

落花似人有情這個(gè)季節(jié),河畔的風(fēng)放肆拼命的吹

無端撥弄離人的眼淚,那樣濃烈的愛再也無法給

傷感一夜一夜,當(dāng)記憶的線纏繞過往支離破碎

是慌亂占據(jù)了心扉,有花兒伴著蝴蝶

孤雁可以雙飛,夜深人靜獨(dú)徘徊,當(dāng)幸福戀人寄來紅色分享喜悅

閉上雙眼難過頭也不敢回,仍然揀盡寒枝不肯安歇微帶著后悔

寂寞沙洲我該思念誰,當(dāng)記憶的線纏繞過往支離破碎

是慌亂占據(jù)了心扉,有花兒伴著蝴蝶, 孤雁可以雙飛

夜深人靜獨(dú)徘徊,當(dāng)幸福戀人寄來紅色分享喜悅

閉上雙眼難過頭也不敢回,仍然揀盡寒枝不肯安歇微帶著后悔

寂寞沙洲我該思念誰,仍然揀盡寒枝不肯安歇微帶著后悔

《寂寞沙洲冷》收錄在周傳雄于2005年6月29日由環(huán)球唱片發(fā)行的專輯《星空下的傳說》中,2006年,該曲獲得2006香港新城國語力頒獎(jiǎng)禮新城國語力歌曲的獎(jiǎng)項(xiàng)。

曾翻唱過《寂寞沙洲冷》的歌手有:留有聲、彭芳、群星、樊桐舟、李尤/李紹繼、Ananan小安、巨蟹大人、黑鴨子等。

其中,黑鴨子所翻唱的版本收錄于專輯《巔峰對決(樊桐舟篇)》中,群星所翻唱的版本收錄于專輯《音樂畫卷 貳.風(fēng)花雪月》中。

“寂寞沙洲冷”的上一句是“揀盡寒枝不肯棲”。

出自宋代著名文學(xué)家蘇軾的《卜算子》。

附全文:

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

作者:

蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱"宋四家";善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。

嘉佑二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。

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揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷賞析 揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷的出處

1、“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”出自宋代文學(xué)家蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》。

2、“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”譯文:挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

3、《卜算子·黃州定慧院寓居作》全文:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

4、整體賞析:蘇軾被貶黃州后,雖然自己的生活都有問題,但他是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。

“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的具體意思

這句話的意思是:挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

這句話的出處:宋代·蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》

原文如下:

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。(誰見 一作:時(shí)見)

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

譯文如下:

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽居的人獨(dú)自往來,仿佛天邊孤雁般縹緲的身影。

突然驚起又回過頭來,心有遺憾卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注釋:

漏斷:即指深夜。漏,指古人計(jì)時(shí)用的漏壺;即指深夜。

原題“黃州定惠寺寓居作”。

漏:指更漏而言。這里“漏斷”不過說夜深罷了。

幽人:幽居的人,形容孤雁。幽,《易·履卦》:“幽人貞吉”,其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。

孤鴻:張九齡《感遇》十二之四:“孤鴻海上來?!焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九:“此詞本詠夜景,至換頭但只說鴻,正如《賀新郎》詞“乳燕飛華屋”,至換頭但只說榴花?!鞍磧稍~均系泛詠,本未嘗有”夜景“等題,多說鴻,多說石榴,既無所妨,亦未必因之而奇妙。胡評似未諦。

?。豪斫??!盁o人省“,猶言”無人識(shí)“。

或以為“揀盡寒枝“有語病,亦見注⑷所引同書同條?!栋藓!繁尽兑翱蛥矔罚骸庇^隋李元操《鴻雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飛空井旁?!捌抡Z豈無自邪?“此言固是。寒枝意廣泛,又說”不肯棲“,本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思?!蹲髠鳌钒Ч荒辏骸兵B則擇木,木豈能擇鳥?!岸鸥Α肚渤睢罚骸睋衲局镍B。“

末句一本作“楓落吳江冷“,全用唐人崔信明斷句,且上下不接,恐非。

該作品的創(chuàng)作背景:

據(jù)史料記載,此詞為公元1082年(元豐五年)十二月或公元1083年(宋神宗元豐六年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃岡市東南,又作定惠院,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。

賞析如下:

這是蘇軾的一首名詞《卜算子》?,F(xiàn)在通行的各個(gè)版本的詞選中都有一個(gè)小序:“黃州定慧院寓居作?!睋?jù)史料記載,此詞為宋神宗元豐五年(1082年)十二月或元豐六年(1083年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃岡縣東南,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。被貶黃州后,雖然自己的生活都有問題,但蘇軾是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境?!?/p>

上闋寫的正是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐,漏斷人初靜?!睜I造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊?!奥敝腹湃擞?jì)時(shí)用的漏壺:“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的時(shí)候,蘇軾步出庭院,抬頭望月,又是一個(gè)多么孤寂的夜晚呀!月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡,渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句,“誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。”周圍是那么寧靜幽寂,在萬物入夢的此刻,又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁呢?先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻,使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合,讓人聯(lián)想到:“幽人”那孤高的心境,不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎?這兩句,既是實(shí)寫,又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補(bǔ)充,使孤獨(dú)的形象更具體感人。

下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省?!边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候,總會(huì)四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨(dú),“有恨無人省”,有誰能理解自己孤獨(dú)的心呢?世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),把自己的主觀感情加以對象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。

這首詞的境界,確如黃庭堅(jiān)所說:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此!”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,生動(dòng)傳神,具有高度的典型性。

現(xiàn)今一般以唐圭璋先生的注釋為準(zhǔn),他認(rèn)為此詞上片寫鴻見人,下片寫人見鴻。此詞借物比興。人似飛鴻,飛鴻似人,非鴻非人,亦鴻亦人,人不掩鴻,鴻不掩人,人與鴻凝為一體,托鴻以見人。東坡又有詩云:“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕?!保ā墩露张c潘郭二生出郊游尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和并韻》)比喻人生來去如鴻雁,代代往復(fù),生生不已。但一個(gè)人的經(jīng)歷又像春夢一樣,去而無蹤,難以追懷??梢宰鳛閷φ?。這首詞應(yīng)該是有政治寄托的,周濟(jì)論詞主“有寄托”與“無寄托”之說,以為“非寄托不入”,而“專寄托則不出”。東坡此詞能臻此境,在于“非因寄托而為是詞”,乃“觸發(fā)于弗克自己,流露于不自知”。這正是蘇軾的才學(xué),氣度,思想的體現(xiàn)。

關(guān)于作者:

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

寂寞沙洲冷 詩詞

寂寞沙洲冷。

出自北宋蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》

  缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。

  驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

譯文

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽居的人獨(dú)自往來,仿佛天邊孤雁般縹緲的身影。

突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注釋

漏斷:即指深夜。漏,指古人計(jì)時(shí)用的漏壺;即指深夜。

原題“黃州定惠寺寓居作”。

漏:指更漏而言。這里“漏斷”不過說夜深罷了。

幽人:幽居的人,形容孤雁。幽,《易·履卦》:“幽人貞吉”,其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。

孤鴻:張九齡《感遇》十二之四:“孤鴻海上來。”胡仔《苕溪漁隱叢話》前集三十九:“此詞本詠夜景,至換頭但只說鴻,正如《賀新郎》詞“乳燕飛華屋”,至換頭但只說榴花?!鞍磧稍~均系泛詠,本未嘗有”夜景“等題,多說鴻,多說石榴,既無所妨,亦未必因之而奇妙。胡評似未諦。

省:理解。“無人省“,猶言”無人識(shí)“。

或以為“揀盡寒枝“有語病,亦見注⑷所引同書同條?!栋藓!繁尽兑翱蛥矔罚骸庇^隋李元操《鴻雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飛空井旁。“坡語豈無自邪?“此言固是。寒枝意廣泛,又說”不肯棲“,本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思?!蹲髠鳌钒Ч荒辏骸兵B則擇木,木豈能擇鳥?!岸鸥Α肚渤睢罚骸睋衲局镍B?!?/p>

末句一本作“楓落吳江冷“,全用唐人崔信明斷句,且上下不接,恐非。

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