《六韜·文韜·守國》
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文王問太公曰：“守國奈何？”
太公曰：“齋，將語君天之經，四時所生，仁圣之道，民機之情。”
王即齋七日，北面再拜而問之。
太公曰：“天生四時，地生萬物，天下有民，仁圣牧之。故春道生，萬物榮；夏道長，萬物成；秋道斂，物盈；冬道藏，萬物尋。盈則藏，藏則復起，莫知所終，莫知所始，圣人配之，以為天地經紀。故天下治，仁圣藏；天下亂，仁圣昌；至道其然也。圣人之在天地間也，其寶固大矣；因其常而視之，則民安。夫民動而為機，機動而得失爭矣。故發之以其陰，會之以其陽，為之先唱，天下和之，極反其常。莫進而爭，莫退而讓。守國如此，與天地同光。”
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六韜 文韜守國譯文
文王問太公道：“怎樣才能保衛國家呢？”太公說：“請您先行齋戒，然后我再告訴您關于天地之間運行的規律，四季萬物生長的原由，圣賢的治國道理，民心轉變的根源。”文王于是齋戒七天，以弟子禮…詳情守國例證
“發之以其陰，會之以其陽，為乏先唱，天下和之。”元末農民起義就是運用這一策略推翻元朝統治的。元朝統治后期，政治黑暗，統治階級內部政局動蕩，數十年間連續換了十個皇帝。皇帝大多不問朝政…詳情
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