徐有貞生平

　　徐有貞（1407年6月16日—1472年8月19日），漢族，生于明成祖永樂五年五月十一日（1407年6月16日），卒于憲宗成化八年七月十五日（1472年8月19日），年六十六歲。宣德八年（1433）登進士第，選庶吉士，授編修。他身材短小精悍，多智數，喜功名，凡天文、地理、兵法、水利、陰陽、方術之書，無不研究。英宗正統二年（1437）進為侍講。正統七年（1442）疏陳兵政五事（便是其著名的《武功集》），帝善之而不能用。

　　正統十四年，歷史上發生了著名的“土木之役”事件，郕王（即后來的代宗）面對也先的威脅召集大臣商議對策，徐珵根據星象變化，別出心裁地建議將都城南遷，這一荒誕不稽的建議，遭到群臣的譏笑和反對。徐珵的名聲大壞，致使多年未得晉升。懊喪之余，他轉而大肆奉承閣臣陳循，又通過收買于謙的門生，求于謙為他在代宗面前美言和推薦，意欲擔任國子監祭酒，代宗聽說是徐埕，便鄙夷地說：“就是那個建議南遷的徐珵嗎？此人心術不正，任國字監祭酒之職豈不敗壞了諸生的心術！”后來，徐珵在陳循的勸說下，將名字改為徐有貞。

　　景泰三年（1452），徐有貞升為右諭德。當時，黃河在沙灣一段決口已有7年，一直治理不好。群臣一致推薦徐有貞治河。于是，他被擢為左僉都御史，負責治河大計。經過對實地詳細的勘察，他提出了置水閘、開支流、疏通運河三條措施，并積極組織大量民工，親自督率工程建設，終于消除了水患。徐有貞因治河有功，被進為左副都御史。

　　天順元年（1457）正月，代宗病重，將軍石亨和張軏密謀迎英宗復辟，徐有貞好功名，參與石亨和張軏的活動，輔助英宗復辟。天順元年正月，授兵部尚書，三月，封武功伯兼華蓋殿大學士（宰相），掌文淵閣事。賜號奉天翊衛推誠宣力守正文臣，錦衣衛指揮使。 在英宗復位前，徐有貞一直感覺自己屈居于謙之下，政治抱負不得而展，因此與于謙結怨。英宗復辟后，徐有貞等就立即把于謙，王文等下獄。當時政局左右于皇權的歸屬。徐有貞誣陷于謙意欲迎立襄王世子，唆使百官上奏。英宗本來還無意殺掉于謙，回復說“謙實有功”，確實，于謙在土木堡之變中挽救了大明王朝，是個大大的功臣。徐有貞又說“不殺于謙，此事無名”，指復辟師出無名。英宗無奈，只好下令收押。獄中，有人說于謙謀反，查無實據。于謙自己也說過“召藩王非金符不可，符藏內府，豈外庭所能得”，很好地擊碎了徐的誣陷。徐有貞答復說“雖無顯跡，意有之”正是這句話，殺了一代忠臣，也成就了徐有貞的千古罵名。徐有貞的這句名言被后人提煉成了更加精練的兩個字“意欲”成為足于秦檜殺岳飛的“莫須有”相提并論的冤案。

　　徐有貞獨掌大權后，與石亨、曹吉祥展開了統治階級內部的明爭暗斗，相互傾軋。最后，徐有貞在石、曹等人的一再誣告下，被英宗流放到金齒（今云南保山），削職為民。 天順四年（1460），石亨罪發被殺，徐有貞才被允許回到家鄉閑居。他一心盼望再得英宗重用，天天觀察天象，自稱將星位于吳，常揮動鐵鞭起舞，等待佳音的到來。不久，聞得吳地將軍韓雍因出征兩廣而立功，徐有貞才頹喪地扔掉鐵鞭嘆道：“想不到天象應在這小子身上。”從此，他浪跡于山水之間，十余年后病逝。著有《武功集》。

　　徐有貞久仰宜興山水佳麗，尤其鐘愛善權勝景。晚年受到削職處分回到吳縣老家后，終于有暇，立即經三百里水路前來宜興游覽。先后游玩了善權洞景、善權寺廟及周圍山清水秀的優美環境，連夜創作了《游善權寺二首》，又在宜興會晤了老朋友，暢談修繕善權寺事宜，并欣然答應善權寺修復大功告成后，一定作文記述。后來，善權寺修葺一新后，徐有貞得知該喜訊，隨即撰寫了《善權寺碑》，碑文一直留傳至今。

　　徐有貞無子，有九女，有三甥最著，一為魏校，一為祝允明，一為蔣燾，燾夭歿，年僅十四。

作者介紹

徐有貞 徐有貞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，號天全，吳縣（今江蘇蘇州）人，祝允明外祖父。宣德八年進士，授翰林編修。因謀劃英宗復位，封武功伯兼華蓋殿大學士，掌文淵閣事。后誣告殺害于謙、王文等，獨攬大權。因與石亨、曹吉祥相惡，出任廣東參政。后為石亨等誣陷，詔徙金齒（今云南保山）為民。亨敗，得放歸。成化初，復官無望，遂浪跡山水間。書法古雅雄健，山水清勁不凡，撰有《武功集》。