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孟子_盡心章句上第三十六節讀解

查閱典籍:《孟子》——「孟子·盡心章句上第三十六節」原文

  盡心知命后是不是就能選擇到最佳行為方式了呢?不是!盡心知命后還有一個過程,即是辨別事物。只有能夠辨別各種不同的事物,才能選擇到最佳行為方式。因此孟子舉了齊國王子的例子,當時齊國國君是齊宣王,王子就是后來的湣王(公元前300~284年在位),這個王子為什么懂得這么多呢?就是因為好學,學得多了,也就能辨別各種不同的事物了。而能夠辨別各種不同的事物,才會顯得人有氣質。如果不會辨別各種不同的事物,那就如同小孩、兒童一樣,是沒有什么氣質的。魯國國君到宋國,在垤澤門大聲喊叫,就是用的國君的以上臨下的腔調,但垤澤的守門人卻會辨別每個人口音的不同,所以知道這不是宋國的國君,但是他知道這是一個統治者。這就是有沒有辨別能力的重要性。能夠辨別各種不同的事物,才能夠選擇到最佳行為方式。

  孟子自范之齊,望見齊王之子。喟然嘆曰:“居移氣,養移體,大哉居乎!夫非盡人之子與?”

  孟子曰:“王子宮室、車馬、衣服多與人同,而王子若彼者,其居使之然也;況居天下之廣居者乎?魯君之宋,呼于垤澤之門。守者曰:‘此非吾君也,何其聲之似我君也?’此無他,居相似也。”

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