將苑_卷一出師解析

查閱典籍：《將苑》——「將苑·卷一出師」原文

　　本篇文章論述了將帥統(tǒng)兵打仗應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。文章借敘述古代帝王向?qū)浭跈?quán)儀式上，君臣間的一段對(duì)答，說(shuō)出了將帥統(tǒng)兵打仗應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。將帥的答詞正是將帥的行為準(zhǔn)則，這里既講了臨戰(zhàn)指揮問(wèn)題，也講了用人、律已和決策問(wèn)題，講述十分詳盡。尤其值得注意的是，將帥當(dāng)著君王的面說(shuō)出了：“進(jìn)退惟時(shí)，軍中事，不由君命，皆由將出?！苯又?，諸葛亮又充分論述了這樣做的必要性?？梢?jiàn)諸葛亮在將帥行為準(zhǔn)則諸方面中，特別重視“將在外，君命有所不受”這一兵權(quán)問(wèn)題，這和他在《將苑》中，把《兵權(quán)》一文放在最前面，首先論述將領(lǐng)的權(quán)威問(wèn)題的用意一樣，在于著重說(shuō)明兵權(quán)問(wèn)題是將帥統(tǒng)兵打仗最根本的問(wèn)題，必須充分授權(quán)，才能“戰(zhàn)勝于外，功成于內(nèi)，揚(yáng)名于后世，福流于子孫?！?/p>

　　諸葛亮借將軍之口說(shuō)出這一切，沒(méi)有空洞說(shuō)教的味道，讓人感到親切可信，易于接受。確實(shí)高明。

　　古者國(guó)有危難，君簡(jiǎn)賢能而任之，齊三日，入太廟，南面而立，將北面，太師進(jìn)鉞于君。君持鉞柄以授將，曰：“從此至軍，將軍其裁之。”復(fù)命曰：“見(jiàn)其虛則進(jìn)，見(jiàn)其實(shí)則退。勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿恃功能而失忠信。士未坐勿坐，士未食勿食，同寒署，等勞逸，齊甘苦，均危患，如此則士必盡死，敵必可亡。”將受詞，鑿兇門(mén)，引軍而出，君送之，跪而推轂，曰：“進(jìn)退惟時(shí)，軍中事不由君命，皆由將出?！比舸?，則無(wú)天于上，無(wú)地于下，無(wú)敵于前，無(wú)主于后。是以智者為之慮，勇者為之斗，故能戰(zhàn)勝于外，功成于內(nèi)，揚(yáng)名于后世，福流于子孫矣。